WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |

«Данное издание опубликовано при финансовой поддержке фонда «Русский мир» Никонов В.А. Современный мир и его истоки. — М.: Издательство МосковН63 ского университета, 2015. — 880 с. ISBN ...»

-- [ Страница 1 ] --

УДК 94

ББК 63.3(2); 63.3(4/8)

Н63

Данное издание опубликовано

при финансовой поддержке фонда «Русский мир»

Никонов В.А.

Современный мир и его истоки. — М.: Издательство МосковН63

ского университета, 2015. — 880 с.

ISBN 978-5-19-011045-6

Ann.

Ключевые слова: ??.

УДК 94

ББК 63.3(2); 63.3(4/8)

Niconov V.А.

The Modern World and Its Origins. — Moscow: Moscow

University Press, 2015. — 880 p.



??.

Key words: ??.

© Никонов В.А., 2015 ISBN 978-5-19-011045-6 © Издательство Московского университета, 2015 Оглавление Предисловие....................................................... 9 ГЛАВА 1. ЗЕМЛЯИЕЕОБИТАТЕЛИ............................. 13 Человечество.................................................

Этносы и нации.............................................. 24 Государства.................................................. 29 Глобализация................................................ 32 Власть, сила, международная система.......................... 40 Цивилизации................................................ 47 ГЛАВА 2. ЗАПАД................................................. 60 Мировой гегемон?............................................ 60 Античное наследие........................................... 66 Тевтонская традиция.......................................... 73 Папы и императоры.......................................... 78 Феодальный плюрализм...................................... 83 Представительство, самоуправление и закон.................... 87 Позитивное знание, Возрождение и Реформация............... 90 Капитализм, парламентаризм, демократия..................... 97 Милитаризм, национализм, колониализм..................

–  –  –

Приходило ли Вам, уважаемый читатель, в голову, что Северный полюс сверху — это условность? С таким же успехом он мог быть и снизу. А если глобус перевернуть, как это нередко делают в Южном полушарии, то картина мира сильно изменится. Самыми крупными континентами кажутся Антарктида и Австралия, а Россия будет заметна приблизительно так же, как на нашем глобусе Антарктида.

Так получилось, что побывал в доброй сотне стран. И как ученый, участник конференций. И как американист по образованию и диссертациям, стажировавшийся и преподававший в США. И как парламентарий, входящий в большое количество межпарламентских организаций. И как исполнительный директор, а затем и председатель правления фонда «Русский мир», который занимается распространением русского языка и культуры по планете. И как председатель Российского национального комитета по исследованию проблем БРИКС — становящегося объединения пяти крупнейших развивающихся экономик — Бразилии, России, Индии, Китая, Южной Африки.

И как руководитель российской делегации в Азиатско-Тихоокеанском совете сотрудничества по безопасности (АТССБ), куда входят 27 государств Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР).

В каждой из этой сотни стран разговаривал с людьми — от многих глав государств и министров до таксистов и официантов. Читал местные газеты, если мог их понять, и издаваемые там книги. Знакомился с музеями и культурными памятниками. Старался вникнуть в склад ума, взгляд на мир, разобраться в истории этих государств и цивилизаций, к которым они принадлежат. И вот к какому выводу пришел.

Мы привыкли смотреть на мир с одной точки зрения — с позиции Запада и Севера. Образование, которое мы получали, было, да и остается северо- и западоцентричным. После истории Древнего мира, где Востоку и Западу посвящали относительно одинаковое внимание, дальше история в школьных учебниках оказывалась преимуществен- 9 но отечественной и европейской. Слава богу, что хоть так: во многих ПР ЕДИ СЛ ОВИЕ странах зарубежную историю вообще не преподают. В курсах отечественной истории Европа доминировала: мы то от нее защищались, то пробивали в нее окно, то ее побеждали, то интегрировались с ней, то дезинтегрировались. Философия была западной или марксистской, т.е. тоже западной. Политология или менеджмент очень часто оказывались калькой с американских и английских учебников (для начинающих). Авторитетные эксперты по любым вопросам живут на Западе.





Вечный вопрос русской интеллигенции: а что скажет Европа? Главный идеологический водораздел — мы Запад или нет, входить в него или нет. Сам побывал во всех странах Европы и Северной Америки, прежде чем начал плотно интересоваться другими частями света.

Что и говорить, Запад очень важен. Это — единственная цивилизация, которая наложила свой отпечаток — в основном через завоевания, но не только — на весь мир. Но есть и остальное человечество, о существовании которого мы мало задумываемся. Средства массовой информации — главные источники знаний в современном мире — не помогают, поскольку редко сообщают хоть что-то о событиях, странах и континентах, которые не вписаны в систему национальных стереотипов. Помним ли мы, что человек, земледелие, цивилизация, государства, города, письменность, мировые религии, основы наук

и — все это родилось не на Западе, а на Востоке? И — если не считать два последних столетия — основные центры мирового развития и экономики тоже располагались не на Западе? Задумываемся ли хоть на миг о процессах в странах, где сегодня живет гораздо больше людей, чем в России:

скажем, в Индонезии, Нигерии, Пакистане или Бангладеш? Слышим ли мы хоть что-то о войнах в Африке, уносящих сейчас жизни тысяч людей ежедневно? Да и свою собственную страну знаем куда как слабо.

Николай Гоголь поражался: «Велико незнание России посреди России.

Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей»1.

Как следует поколесив по свету, легче понять насколько он богат и разнообразен.

О чем эта книга?

Она о нашей планете Земля, населяющих ее народах, нациях, государствах и цивилизациях. Об их происхождении, корнях, появлении на арене истории. О причинах возвышения одних народов, создавших великие державы современности, и (меньше) — неудачах тех, других, которые стали достоянием археологии давно или уходят в небытие уже в наши дни. О моделях государственности и факторах силы держав, их политических систем, характере лидерства, моделях взаимодействия власти и подданных. О природе власти и ее концепций в мире. О роли Николай Гоголь. Избранные места из переписки с друзьями // Полн. собр. соч. Т. 8.

10 М., 1952. С. 308.

экономики, политики, военной силы, личности, воли, идей, традиций,

ПР ЕДИ СЛ ОВИЕ

культуры во вращении «шестеренок» глобального сообщества.

Книга о восприятии мироздания, верованиях, политической культуре людей различных континентов. О том, откуда взялись национальные характеры. Как (и почему) люди в разных частях мира воспринимают себя, свою страну, свою идентичность, в чем видят свою самобытность, которую берегут. «Нациям нужны идентичности, — пишет известный в Индии историк Ромила Тапар (много ли вы знаете индийских ученых?) в книге «Прошлое как настоящее». — Они создаются из восприятий того, как развивалось общество … Настаивать на надежной истории — это больше чем просто педагогическая задача, учитывая деликатное взаимоотношение прошлого и настоящего»1.

Книга о происхождении тех основных интеллектуальных, философских, религиозных течений, которые и сегодня структурируют мышление и всего человечества, и отдельных его частей. Следует заметить, что таких течений очень немного, и возникли они, в основном, очень давно.

Книга о том, на каком свете мы живем сегодня, какие центры силы и глобальные тенденции несут человечество вперед. А оно неизменно идет исключительно вперед, даже когда прогресс неочевиден или налицо регресс, потому что время неостановимо и его нельзя повернуть вспять.

Книга о том, как правительства, элиты, люди в разных странах видят развитие своих обществ. Каковы особенности их экономических и социальных моделей. Как на государственную политику влияют культурные стереотипы. Как одни цивилизации и государства воспринимают остальных, выстраивают с ними свои отношения. Каково соотношение сил в сегодняшнем мире, каков удельный вес государств по основным компонентам могущества, какое место они себе отводят, как видят пути обеспечения собственных национальных интересов и национальной безопасности.

Книга о том, как единственная сверхдержава — Соединенные Штаты Америки — расставляет фигуры на мировой шахматной доске. И об отношении к этому в других частях Земли. О том, что китайское руководство думает о Латинской Америке, бразильское — об Африке, южноафриканское — о России, российское — о мире ислама, стран мусульманского мира — о Европе, европейское — о Китае, китайское — о США, американское — об Индии, индийское — о Японии, японское — о Латинской Америке. И так до бесконечности (по секрету, самым сложным оказалось не повторяться при описании межстрановых взаиRomila Tapar. The Past as Present: Forging Contemporary Identities Through History.

–  –  –

Прошлое человечества, как и прошлое всей Вселенной, загадочно.

С позиции современного научного знания все существующие космические объекты возникли около 20–13 млрд л.н., вероятно, как результат Большого взрыва. Мы живем в относительно спокойное в астрофизическом отношении время, сильно отличающееся от буйного периода молодого, горячего космоса. Новые солнца и планеты формируются со скоростью, которая не превышает и 3% от той, что наблюдалось 11–8 млрд л.н.2 Та часть Вселенной, которая доступна астрономическим наблюдениям, называется Метагалактикой и насчитывает несколько сотен миллиардов галактик.

Планета, на которой мы все имеем счастье жить, — третья от звезды планета Солнечной системы, затерявшейся (или, напротив, не затерявшейся) на окраинах — в 10 тыс. парсек от центра Галактики, которая называется Млечный Путь и насчитывает кроме Солнца еще 1011 звезд (многократно больше, чем количество людей, живущих на нашей планете).

Солнце принадлежит не к самому многочисленному типу звезд (большинство из них меньше по массе), орбиты планет более округлены и отстоят друг от друга на большем расстоянии, чем в большинстве других экзопланетных систем. Нет супер-планеты, которая бы на много порядков превосходила по массе Землю, что наблюдается в 60% всех систем. Поэтому Солнечная система избежала нестабильности, характерной для большинства других планетарных систем. Это не означает, что Земле обеспечено тихое и спокойное будущее: через несколько сотен миллионов лет наша система может вступить в более хаотичный период. А еще через пять миллиардов лет Солнце старея расширится и существенным образом снизит температуру обогрева планет.

Альберт Эйнштейн. Мир, каким я его вижу. М., 2013. С. 136.

–  –  –

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

копитающих человек также одна из крупных особей: средний вес тела популяции млекопитающих составляет 40 гр.

Существуют две основных концепции происхождения человека.

Согласно одной, он был сотворен Демиургом, Божественной силой.

Так, по Библии, человек был создан Господом по своему образу и подобию на шестой день творения, и первые люди — Адам и Ева — жили в Эдемском саду, располагавшимся в Междуречье Тигра и Евфрата на территории современного Ирака. В соответствии с византийским летоисчислением, которому следовали и в России до Петра I, произошло это в 5508 г. до Рождества Христова, т.е. 7523 года назад (писалось в 2015 г.).

Согласно другой, это произошло намного раньше и в другом месте. 8–5 млн л.н. в Африке вид приматов разделился на две ветви: одна из них привела к человекообразным обезьянам типа шимпанзе, вторая — около 3 млн л.н. — к первым гоминидам — австралопитекам.

Они походили на человекообразных обезьян, но при этом обладали двуногой походкой и способностью изготавливать орудия труда. Возраст первых каменных орудий из Хадара в Эфиопии — 2,5 млн лет.

В научной литературе австралопитеков принято называть homo habilis — человек умелый.

В процессе эволюции 1,6–1,5 млн л.н. в Восточной Африке появились прямоходящие люди (homo erectus), к которым относят археоантропов (ранние гоминиды) — питекантропов и синантропов. Именно они начали расселяться по всей Африке, а затем проникать в Европу и Азию.

Следующая линия — неандертальцы (по месту находки черепа в германской местности Неандерталь). Они жили в Европе гораздо раньше современных людей и, как выяснили ученые в последние годы, были более развитыми существами, чем считалось ранее, и оказали большое воздействие на становление человека разумного. 4% генов европейцев перешли к ним исключительно от неандертальцев, включая те гены, которые отвечают за различение запаха, зрение, деление клеток, сперму, мускульное строение и даже речь. Они, похоже, могли говорить, и питались не только растительной пищей, но добывали устриц и рыбу, охотились на тюленей1.

По поводу времени и места возникновения непосредственных предков современного человека — человека разумного (homo sapiens) единого мнения не существует. По одной гипотезе, он появился в Африке, где вытеснил более древних гоминид. По другой «сапиентизация» шла постепенно в разных частях планеты. Первые сапиентные неоантроDavid Frayer. Who’re You Calling a Neanderthal? // International Herald Tribune. May

–  –  –

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

а оставались в семье, приводило к появлению частной собственности и неравенства. Складывалась родовая верхушка, решавшая дела в племенном совете, выделялись военные вожди и жрецы.

Оседлый быт с гарантированной пищей, ставший возможным с неолитической революцией, способствовал резкому ускорению развития производства и культуры, быстрому росту населения.

Ко времени Платона и Аристотеля (IV в. до н.э.) численность населения планеты приблизилась к 200 млн и затем надолго застыла: человечество вступило в эпоху усиленного самоистребления, подкрепленного масштабными эпидемиями (самой крупной считается пандемия чумы, истребившая 45% европейского населения в середине XIV в.)1.

В 1000 г. н.э. на всей Земле жили примерно 275 млн человек. Примерно к 1800 г. численность человечества достигла миллиардной отметки. Затем начался демографический взрыв.

За ХХ столетие население планеты почти дважды удвоилось.

В 1900 г. оно составляло 1,6 млрд человек, в 1927 г. — 2 млрд, в 1950 г. — 3 млрд. 12 октября 1999 г. в Сараеве родился шестимиллиардный человек — Аднан Невич. Через 12 лет — в ночь на 31 октября 2011 года — в Калининграде на свет появился уже 7-миллиардный — Пётр Алексеевич Николаев. Сегодня за сутки на Земле родится около 230 тыс. человек, в этом году — где-то 80 млн.

Средняя продолжительность жизни составила 67 лет, а средний доход — 25 долл. в день. При этом 2,5 млрд человек, как и в каменном веке, живут меньше, чем на 2 долл. в день, причем у 77% из них никогда не было счета в банке2. В ХХ в. люди убили в войнах 100–200 млн себе подобных. Но поскольку в прошлом веке на планете проживало в общей сложности 10 млрд человек, погибло только 1–2%, а в XXI в. и того меньше — 0,7%. То есть сегодня вероятность насильственной смерти в 10–20 раз меньше, чем в каменном веке3.

Оснований для озабоченности и даже тревоги за судьбу Земли немало. Применительно к миру в целом мы все чаще слышим о его перенаселении. Останется ли где жить и что есть нашим внукам и правнукам? В России, напротив, все разговоры о «падающем» населении;

термин «депопуляция» обретает права гражданства.

Ответы на все этим вопросы не столь однозначны и не праздны.

И, как выясняется, стары почти как мир. Уже Платон в «Республике»

и «Законах» рекомендовал установить государственное регулирование уровня рождаемости, чтобы население не столкнулось с пространственGeorge Minois. Too Much Life on Earth // International Herald Tribune. July 14, 2011.

Jake Kendall, Roger Voorhies. The Mobile-Finance Revolution. // Foreign Aairs. March/ April 2014, P. 9.

–  –  –

A Tale of Three Islands // The Economist. October 22, 2011. P. 29.

Земле составлял 4,45, т.е. в среднестатистической мировой семье насчиЗ Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И тывалось 4–5 детей. Сейчас этот показатель равен 2,45.

Почему такое падение? Главным фактором считается развитие городских обществ, городской культуры. Как острят демографы, «урбанизация — самое лучшее средство контрацепции». Процитирую роман Виктора Пелевина «ДПП(нн)»: «Во всем мире белые консюмерхристиане прекращали рожать детей, чтобы поднять уровень своей жизни. Причем от уровня жизни это не зависело, а зависело только от навязчивого стремления его поднять». Кроме того, сыграли роль такие факторы, как рост образовательного и профессионального уровня женщин, тенденция к вступлению в брак в более позднем возрасте и к более частым разводам, отсутствие в городах экономической необходимости создавать большую семью, широкое распространение практики абортов и контрацепции. Сегодня около двух третей женщин мира применяет те или иные средства искусственного предотвращения или прерывания беременности. Некоторую роль в сокращении или, во всяком случае, в замедлении темпов роста населения сыграли новые инфекционные заболевания, в частности СПИД (но это затронуло в основном неразвитые страны).

Более 40% человечества живет в странах, где уровень рождаемости ниже уровня воспроизводства. Сюда относятся в первую очередь развитые государства Европы, а также Канада, Австралия, Новая Зеландия. Сейчас нет больших различий между Россией (уровень рождаемости — 1,58) и Германией (1,31), Италией (1,2), Испанией (1,25) или Японией (1,3). Несколько выше показатель рождаемости во Франции и Великобритании. В ближайшие полвека сократится численность населения всех европейских государств, за исключением Албании, Ирландии, Исландии, Люксембурга, Франции, Мальты и Норвегии. Наибольшая убыль населения по отношению к общей его численности придется на Эстонию и Болгарию, которые потеряют до 40% своего населения. Население Италии через 50 лет уменьшится на 25%, Великобритании — на 1%. Германия в течение ближайших 40 лет может потерять 1/5 часть своего населения — это, по существу, все население Восточной Германии.

В этом же ряду и Россия, которая стремительно теряет свое место в мировой демографической иерархии. В 1913 г. на долю Российской империи приходилось порядка 9% мирового населения (около 170 млн человек), а на долю России в ее нынешних границах — чуть больше 2%, и этот показатель продолжает снижаться.

Схожие тенденции наблюдаются в Китае и других странах Восточной Азии, где уровень рождаемости также сокращается. Япония будет иметь самое резкое на планете падение численности населения. Китай подбирается к той точке, когда начнет срабатывать политика «одного ребенка». В ближайшее десятилетие рост населения Китая остановится 19 и оно начнет сокращаться. Ниже уровня воспроизводства рождаемость Г Л АВА ПЕР ВАЯ в таких странах, как Сингапур, Гонконг, Тайвань, Южная Корея, Таиланд, Бразилия, Тунис и даже Иран (где еще в 1984 г. на одну женщину приходилось 7 детей!).

Вторая группа стран — не менее многочисленная, но демографически более перспективная — имеет средний уровень воспроизводства от 2,1 до 3. Сюда относится большинство стран Южной и Юго-Восточной Азии, исламского мира, а также американского континента, включая и Соединенные Штаты, которые будут в числе быстрорастущих с точки зрения демографии стран мира. Произойдет это в значительной степени за счет иммиграции.

Пятая часть населения планеты живет в странах с уровнем фертильности больше 3, в основном в Африке южнее Сахары. Еще в середине 1970-х гг. население этой части планеты не доходило и до половины европейского. В 2004 г. оно превысило европейский уровень, а к 2050 г. достигнет 2 млрд человек, тогда как в Европе — при самом благоприятном развитии событий — будет жить менее 700 млн человек.

Приблизительно половина прироста числа обитателей планеты — из тех 2,3 млрд, которые добавятся за следующие 40 лет, — придется на Африку1. К лидерам мирового роста населения относятся также Монголия, Филиппины, Йемен, Палестина, Пакистан, Саудовская Аравия.

Быстрее всех будут расти 50 самых бедных государств мира, которые до 2050 г. утроят свое население.

«А будет ли где жить нашим детям и внукам?» Современные демографические тенденции настраивают на положительный ответ на этот вопрос. Планета, судя по всему, выдержит и прокормит свое население XXI в., а значит, и XXII столетия. По прогнозам демографов, его численность стабилизируется на уровне 9 млрд к 2050 г. (потребуется остров размером с Тенерифе) и 10 млрд в 2150-м г.

Конечно, если человечество по-прежнему было бы обществом охотников и собирателей, никаких ресурсов не хватило бы. И некоторые современные тенденции пугают. Несмотря на все усилия мирового сообщества, с 1990 г. по 2014 г. количество голодающих в мире удалось сократить всего лишь на одну пятую часть, и оно достигает 800 млн человек, из них 160 млн — дети в возрасте до 5 лет2. Потребление зерна в развивающихся странах (прежде всего, Китай и Индия) за последние 30 лет выросло на 80%, а в развитых — на 22%, а потребления мяса удвоилось (при этом на производство одного килограмма говядины уходит минимум 6 кг зерна и тысячи литров воды). Большое количество потенциальной растительной пищи (в США до 40% всей кукурузы) идет на изготовление горючего — этанола. Количество обрабатываемой земли

–  –  –

Feast and Famine // The Economist. November 29, 2014. P. 53.

подходит к некоему естественному пределу (не в России), а истощение

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

земли и нехватка воды для полива фиксируется в растущем количестве стран.

По подсчетам Всемирного банка, для того чтобы прокормить человечество в 2050 г., учитывая рост его численности и потребностей, выпуск продовольствия должен увеличиться на две трети по сравнению с нынешним уровнем. Много это или мало? Не так много, если учесть, что в 1970–2010 гг. объем мирового сельхозпроизводства вырос в 3,5 раза за счет селекции семян, применения удобрений, развития ирригации, генетики домашних животных. Если сегодня люди голодают, а 2 млрд человек живут в нищете, то это объясняется не дефицитом ресурсов, а их плохим распределением1, т.е. в первую очередь, низким качеством государственного управления.

Рост населения вызывает опасения за среду обитания в связи с увеличением эмиссии углекислого газа, изменением климата, угрозой биологическому разнообразию Земли, загрязнением Мирового океана. «Экологические катастрофы происходят с нарастающей частотой, поскольку они вызваны частично действиями человека, такими, как вырубка лесов, эрозия берегов, масштабное загрязнение и, конечно, выбросы парниковых газов, изменяющие климат на планете. Новое в том, что такие бедствия, как изменение климата, которые до недавнего времени считались угрозами будущего, уже являются явной и сегодняшней опасностью. Ученые уже даже дали имя новой эре — антропоцен, — в котором человечество оказывает широкомасштабное воздействие на экосистемы планеты»2, — пишет профессор Колумбийского университета Джеффри Сакс.

Вместе с тем следует иметь в виду, что рост населения произойдет в тех странах, которые отличаются самыми низкими показателями использования энергии, а значит, загрязнения (один американец или австралиец производит 20 т двуокиси углерода ежегодно, а житель Африки южнее Сахары — менее 1 т). Поэтому, с точки зрения экологии, значение имеет не столько рост населения как таковой, сколько та структура экономики, которая сложится в странах с быстрым ее ростом.

Что лучше: когда население увеличивается, когда оно сокращается или темпы его прироста замедляются? Однозначного ответа нет.

В принципе, главная демографическая проблема человечества в целом — это все же не недостаток людей, а их избыток. С общепланетарной точки зрения, снижение рождаемости — благо. С точки зрения увеличения доходов на душу населения его сокращение может также показаться привлекательным.

George Minois. Too Much Life on Earth.

Jerey Sachs. The World’s Future Is a Ma er of Human Choice // The Moscow Times.

–  –  –

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

2050 г. придется уже не 38, а 64 иждивенца. Россию эта ситуация тоже не минует. Сейчас на одного пенсионера приходится два работника. Но если существующий пенсионный возраст не будет повышен, в 2050 г. на 100 работающих придется 93 пенсионера. Кто и как сможет их содержать? Вывод, который делает, например ОЭСР: если люди не захотят трудиться до 70 лет, а работодатели не станут удерживать их, экономический рост замедлится примерно на треть.

Секретным оружием человечества в решении демографических проблем станет экономика знаний, технологические инновации и больший упор на качество человеческого капитала, что предполагает развитие образования, здравоохранения, создание условий для более продуктивного использования становящейся все более ценной рабочей силы. Образованные работники не только обеспечивают бльшую производительность, они и здоровее, и способны дольше приносить пользу на рабочем месте. Во всех развитых и становящихся развитыми странах будет и дальше повышаться пенсионный возраст и создаваться стимулы для людей работать как можно дольше.

Все более существенное воздействие на демографические процессы оказывает миграция, которая в последние десятилетия претерпела качественное изменение. На протяжении нескольких веков иммиграция почти полностью означала переселение белых людей из Европы на другие континенты, куда затем перемещалась и необходимая европейцам рабочая сила. Так, в период колонизации американского континента более полумиллиона испанцев и португальцев и около 700 тыс. британцев перебрались в заокеанские колонии. С 1821 по 1915 г. Европу покинули до 44 млн человек. В XV–XIX вв. через Атлантический океан было официально переправлено более 10 млн рабов из Африки, оценки неофициальной работорговли, как минимум, удваивают эту цифру1. Миллионы китайцев и индийцев работали по контракту в странах Юго-Восточной Азии, Африке и Северной Америке. Людей гнали за океан (если не кандалы работорговца) перенаселенность и религиозные преследования.

Сегодня доминирующей тенденцией является ускоряющаяся миграция выходцев из развивающихся стран Азии, Африки и Латинской Америки, более половины которых оседает на территории индустриально развитых стран. Важный фактор миграции — бедственное положение в ряде развивающихся стран, сопровождаемое исходом беженцев. Да и передвижение по миру стало куда более быстрым, безопасным и относительно дешевым. В 1960 г. в мире насчитывалось 3,2 млн трудовых мигрантов, в 1995-м — более 35 млн, в 2008 г. — 93 млн

–  –  –

IOM. World Migration Report 2008. Geneva. December 2008. P. 455.

Широкорогов не ввел понятие «этнос» как научный термин, вокруг соЗ Е М Л Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И держания которого, как водится, идут широкие дискуссии.

В обыденном сознании этнос нередко связан с общностью по крови. Это, конечно не так, трудно найти на планете человека, чьи предки на протяжении тысячелетий никогда не вступали в интимную близость с людьми других национальностей. Разумеется, исторически этносы складываются на основе племенных общностей. Однако в процессе этногенеза под влиянием особенностей трудовой деятельности, природных условий формируются специфические для этноса черты материальной и духовной культуры, быта, групповых психологических характеристик, общее самосознание, заметное место в котором занимает представление об общности происхождения. Самоидентичность проявляется и в общем самоназвании — этнониме. Однако, единожды возникнув, этническая общность осознает себя не столько по признаку крови, сколько по характеру культурных стереотипов, которые лежат в основе самоидентичности, в различении «своих» и «чужих». И здесь важную, часто важнейшую роль играет то, что лежит в основе любой культуры — язык. Именно он в первую очередь позволяет определить «другого». Именно в нем выявлен кристаллизованный образ мира каждого этноса, т.е. фундамент всех других культурных стереотипов. Именно язык я поставил бы на первое место среди других признаков этноса.

Вместе с тем существуют люди, говорящие на одном языке, но считающие себя разными этносами. Яркие примеры мы видели в последние годы на Балканах, где говорящие на сербохорватском языке после распада Югославии и кровопролитных войн разделились на сербов, боснийцев, хорватов. По какому признаку? Религиозному. Сербы — в основном православные, боснийцы — мусульмане, хорваты — католики. Конфессиональная принадлежность, таким образом, тоже может выступать одним из наиболее значимых этнообразующих факторов.

В дореволюционной России в официальных документах указывалась не национальность (как в СССР), а вероисповедание: православные практически приравнивались к русским вне зависимости от этнической принадлежности. В современной России кряшены — крещеные татары — сознают себя как отдельный народ. А в современной Мьянме распространено выражение: «Быть бирманцем значит быть буддистом».

Этнические различия могут отражать различия в хозяйственной или профессиональной деятельности. Так, кочевые оленные корякичавчувены и оседлые коряки-нымылланы — разные народы. В XIX в.

на Балканах, переходя от занятия сельским хозяйством к торговле, человек превращался из болгарина в грека, причем языковой фактор не служил этому препятствием, ибо люди хорошо владели обоими языками. Даже практически потеряв родной язык, этнос может существовать на основе традиции, как шотландцы или валлийцы. Этнос может 25 закрепляться на различных, порой далеко отстоящих друг от друга Г Л АВА ПЕР ВАЯ территорий, как, например, цыгане. Раса тоже имеет значение: некоторые выделяют, например, в качестве отдельного этноса афроамериканцев. При этом представители одного этноса могут принадлежать как к одной, так и к разным расам (или расовым типам) и, наоборот, представители одной расы могут принадлежать к разным этносам.

Я не склонен проводить и современном русском языке различие между народом и этносом. Вот что пишет наиболее признанный авторитет в этом вопросе — директор Института этнологии и антропологии РАН академик Валерий Тишков: «“Народ” в смысле этнической общности — группа людей, члены которой имеют одно или несколько общих названий и общие элементы культуры, обладают мифом (версией) об общем происхождении и тем самым обладают как бы общей исторической памятью, могут ассоциировать себя с особой географической территорией, а также демонстрировать чувство групповой солидарности».

Итак, этнос — это совокупность людей, которая сложилась историческим путем, говорит на одном языке и обладает устойчивым сочетанием национальных свойств, общностью культуры, быта, традиций, обычаев, самосознания. Этносы подвержены изменениям — консолидации, ассимиляции и т.п. Для более устойчивого существования они стремятся к созданию своей государственности. Однако история предлагает множество примеров того, как различные этносы, даже многочисленные, так и не смогли решить задачу социально-территориальной организации. Более того, подавляющее большинство этносов даже не приблизилось в государственной самоорганизации.

Так сколько же этносов на планете? Если их главным отличительным признаком выступает язык, то народов должно быть примерно столько же, сколько и языков. Точное их число установить невозможно, поскольку не всегда реально провести грань между языком и диалектом. По оценкам, сейчас на Земле говорят на 5–6 тыс. языков. При этом 80% населения планеты знает лишь 80 языков, а на 0,2% жителей Земли приходится 3,5 тыс. языков.

Больше всего говорят (млн человек):

• на китайском — 1213;

• на английском — 514;

• на испанском — 425;

• на русском — 275;

• на хинди — 258;

• на арабском — 256;

• на бенгальском — 215;

• на португальском — 194;

• на индонезийском (малайском) — 176.

Из первой десятки выпали в последние годы японский и немецкий.

З Е М Л Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

Но если мы посмотрим на число носителей того или иного языка как родного (что имеет большее отношение к численности этноса), то здесь картина будет другая:

• китайский — 1213;

• испанский — 329;

• английский — 328;

• арабский — 221 (официальный язык в 57 странах);

• хинди — 182;

• бенгали — 181 (официальный язык Бангладеш);

• португальский — 178;

• русский — 144;

• японский — 125;

немецкий — 1101.

• А что будет с языками малых этносов? В XXI в., как ожидается, исчезнет до 70% существующих языков. А через пару столетий выживут 500–600 языков. Каждые две недели один язык становится мертвым. То есть в год умирают 24 языка, и так будет продолжаться дальше. Для того чтобы язык сохранялся, количество его носителей должно превышать 100 тыс. человек. Сегодня исчезающими считаются 400 языков. Главные виновники этого явления — миграция в города и английский язык.

Ближе всех к исчезновению языки индейцев Северной Америки, аборигенов Австралии, ряда африканских племен. Та же опасность грозит языкам малых народов Российской Федерации. Но здесь причина не в английском, а в великом и могучем. Уже на наших глазах исчезли нганасанский, юкагирский, керекский (остались 4 носителя) языки. Около 100 человек говорят на удэгейском языке, 900 — на тофаларском.

Если количество этносов тает, то число наций растет.

Понятие «нация» (от лат. natio — «племя, народ») в научной литературе имеет две основные трактовки.

Во-первых, как этнонация — этническая общность с единым языком и самосознанием. Именно такая трактовка нации — как этнической общности — утвердилась и в нашей стране с легкой руки прилежных учеников австро-марксистов XIX в. — Владимира Ленина и Иосифа Сталина. Отсюда определение императорской России как тюрьмы народов, признание статуса наций за крупными этносами — русскими, украинцами, казахами и др. — и теоретическая установка на право наций на самоопределение. К современным теориям национальной политики и к современному миру подобная трактовка не имеет отношения.

Владимир Емельяненко. Новый русский парадокс // Русский мир. ru. Январь 2013.

–  –  –

З Е М Л Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

ции крайне редки и встречаются в основном в отдаленных и изолированных углах мира (например, Исландия). Обычно нация строится на базе большого количества этносов, которых свела вместе историческая судьба. Латиноамериканские нации расово неоднородны: состоят из белых, креолов, индейцев. Считается общепризнанным, что еще в ХIХ в. Великобритания, Франция, Германия, даже Испания, были нациями-государствами, хотя все они при этом оставались глобальными империями, имели крайне неоднородное в этноконфессиональном плане население и внутренние колонии. Не следует забывать Северную Ирландию и Шотландию в составе Великобритании, Бретань и Корсику в составе Франции, лоскутную империю, созданную Бисмарком, Кастилию, Каталонию, Страну Басков в Испании. Многоэтничность и поликонфессиональность — абсолютная норма для современных национальных государств. По многообразию этнических, религиозных, расовых групп многие страны далеко оставляют позади и дореволюционную, и, тем более, современную Россию с ее 135 народами (которых по последней переписи неожиданно стало 180). Вот как, по данным ООН, выглядит количество этнических групп в некоторых странах современного мира: Китай — 205, Камерун — 279, Индия — 407, Нигерия — 470, Индонезия — 712, Папуа — Новая Гвинея — 8171. Все они являются безусловными нациями-государствами. Почему же в России не так? Живуч этнонационализм.

Идея российской нации абсолютно продуктивна.

Сколько на Земле наций? Если трактовать их как политические нации, то количество примерно совпадет с числом государств.

Государства Основной формой общественно-политического существования человечества выступает государство. Макс Вебер определял государство как сообщество, которое обладает монополией на законное использование силы внутри определенной территории. Фрэнсис Фукуяма считает: «Монополия легитимной власти, которую государство применяет, позволяет избегать внутри страны того, что Томас Гоббс назвал “войной всех против всех”, но служит причиной конфликтов и войн на международном уровне»2.

Точное время возникновения первых государств неизвестно: любая датировка событий, произошедших до II тыс. до н.э. (а государство возникло раньше), носит исключительно условный характер. С местом — «Видимые руки»: ответственность за социальное развитие: Доклад Исследовательского института по проблемам социального развития при ООН. М., 2001. С.78–82.

–  –  –

Фрэнсис Фукуяма. Сильное государство. С. 12.

и Россия тоже. Второй — путь политической модернизации через реЗ Е М Л Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И формы, которые проводили коалиции общественных групп, заинтересованных в существовании эффективного и некоррумпированного правительства (Великобритания и США)1.

В середине XVII в. была предпринята первая и значимая до настоящего времени попытка упорядочить международную систему, и с этого же времени ведут отсчет государства в современном смысле (или, по крайней мере, современная концепция государства). После протестантской Реформации и кровопролитной Тридцатилетней войны ведущие европейские державы в Вестфалии постарались выработать новые правила взаимодействия и собственной легитимации, о чем мы подробнее поговорим в следующей главе. Итогом стала модель, в фундаменте которой лежал принцип суверенитета: государство является источником высшей политической власти, осуществляемой в полной мере в пределах собственной территории, самостоятельно проводит внешнюю политику и уважает право других государств действовать таким же образом. С тех пор государство стало центром, исходной единицей для формирования мировой системы, выработки соответствующих политических и правовых норм.

XIX в. принес создание ведущими европейскими государствами империй под которыми современные авторы чаще всего понимают «отношение, формальное или неформальное, в котором государство контролирует действенный политический суверенитет другого политического сообщества»; «сложносоставное политическое сообщество, инкорпорировавшее малые политические единицы»; «составное государство, в котором метрополия господствует над периферией в ущерб интересам последней»2.

Начало распада империй после Первой и, особенно, после Второй мировой войны, подъем национального самосознания, вызвали нараставшую тенденцию к увеличению числа независимых государств.

При создании ООН в 1945 г. в ней было представлено 51 государство.

На сегодняшний день — 193. Существенный вклад в процесс мультипликации количества государств внес распад СССР, добавивший сразу 14 новых стран — членов ООН. Однако в мире растет и число так называемых непризнанных государств, т.е. таких, которые обладают фактическим суверенитетом, но этот суверенитет не признан ни одним другим государством (Приднестровье, Донецкая и Луганская республики), признан небольшим количеством стран (Абхазия, Южная Francis Fukuyama. Political Order and Political Decay: From the Industrial Revolution to the Globalization of Democracy. L., 2014. P. 199–201.

M.V. Doyle. Empires. Ithaca, 1986. P. 45; J.A. Armstrong. Nations Before Nationalism.

Chapel Hill, 1982. P. 131; Р.Г. Суни. Империя как она есть: имперский период в истории России, «национальная» идентичность и теории империй // Национализм в мировой

–  –  –

Зб. Бжезинский. Еще один шанс. Три президента и кризис американской сверхдержавы. М., 2010. С. 179.

безусловно, выше»1, — утверждает известный английский историк из

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

Гарварда Ниал Фергюсон. Но в конце ХХ в. синергия этих явлений создала новое качество.

В 1990-е гг. появились концепции, доказывавшие неизбежность ослабления и постепенного отмирания государства, стали хоронить Вестфальскую систему. И некоторые основания для подобных выводов имелись. С одной стороны, многие государства реально теряли свое влияние (особенно перед лицом американской мощи), а степень государственного вмешательства в социально-экономические процессы осязаемо сокращалась. С другой стороны, происходило усиление политической власти и политической активности за пределами национального государства.

«Уменьшение государственного сектора оставалось преобладающей темой в политике в течение переломных 80-х и начала 90-х, когда множество стран в бывшем коммунистическом мире, Латинской Америке, Азии и Африке в результате того, что Хантингтон назвал третьей волной демократизации, стали отходить от авторитарного правления»2, — отмечал Фукуяма. Во многом для целей демонтажа мощного госсектора посткоммунистических и постколониальных стран Международным валютным фондом, Всемирным банком и правительством США была предложена концепция, делавшая упор на уменьшение государственного вмешательства в экономику, которая с легкой руки одного из ее разработчиков — Джона Уильямсона — получила название «Вашингтонский консенсус», или «неолиберализм», как была названа его разновидность для Латинской Америки3. Неолибералы видели в глобализации не только победу личности и законов рынка над государственной властью, но и начало формирования глобальной цивилизации с новыми институтами и механизмами управления, что сопровождалось, по их мнению, культурной универсализацией, стандартизацией экономической и политической жизни. Глобальное распространение либеральной демократии рассматривалось в этой связи как предвосхищение конца национального государства и предпосылка формирования нового мирового порядка, условно, «космополитической демократии»4.

Глобализация имеет множество последствий для государств, главным из которых является утрата ими монополии на реализацию властных функций. Хотя правительства и государства остаются главными действующими лицами, они вынуждены делить арену мировой полиНайл Фергюсон. Восхождение денег. М., 2010. С. 308.

Фрэнсис Фукуяма. Сильное государство. С. 17.

John Williamson. The Political Economy of Political Reform. Wash., 1994.

Сусанна Пшизова. Государство // Политология: Лексикон / Под ред. А.И. Соловьева.

–  –  –

Joseph S. Nye, Jr. The Future of Power. N.Y., 2011. P. xvi.

применение атомного оружия, изобретение смертоносного вируса

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

или лекарства — и оказаться фатальной для всего человечества. В августе 2014 г. — в третий раз в истории — Всемирная организация здравоохранения объявила состояние international public health emergency в связи с распространением в Западной Африке лихорадки Эбола — смертоносной болезни, от которой умерло больше 80% от числа инфицированных1.

Поэтому государства, хотят они того или нет, все более активно втягиваются в решение глобальных проблем. Более того, разрешение многих из них возможно более эффективно (или только) на уровне национальных государств, а не международных организаций: изменение климата, наступление пустынь, выбросы углекислого газа, экология, преступность, эпидемии, бедность, неуправляемость мегаполисов или нарастания отчуждения индивидуума от общества. Именно государствам предстоит решать проблемы гармонизации межстрановой конкуренции, создания архитектуры глобального управления.

Глобализация меняет систему принятия государственных решений, выдвигая на первый план принцип субсидиарности (вопросы решаются на том уровне, который обеспечивает наиболее квалифицированную и эффективную их реализацию). Национальный уровень по-прежнему остается самым важным, поскольку только на нем существуют достаточные правовые механизмы решения самого широкого круга проблем.

Но если политические цели на уровне отдельных государств становятся недостижимыми, тогда они выносятся на региональный и международный уровни. Возникла также задача международной (или хотя бы региональной) совместимости национальных правовых систем и установленных всемирных правил игры для экономических субъектов.

Суверенитет многих государств действительно подвергся испытаниям со стороны многих внешних сил. «В условиях роста взаимозависимости, “сжатия мира”, “снижения порога” границ между странами, — считает российский политолог Эдуард Баталов, — роль внешнего фактора внутренних изменений существенно возрастает. Этому способствует повышение эффективности использования виртуальных средств воздействия на массы, манипулирования их сознанием, рост потенциала информационных и психологических войн»2. Великие и региональные державы способны оказывать воздействие на внутреннее развитие других государств, менять их режимы с помощь технологий «цветных революций» (Сербия, Грузия, Украина), вооружения внутренней оппозиции и оказания ей прямой военной поддержки (Косово, Ливия, Alan Cowell, Nick Cumming-Bruce. W.H.O. Declares Ebola Emergency // International New York Times. August 9–10, 2014.

Эдуард Баталов. Современные глобальные тренды и новое сознание // Междуна

–  –  –

З Е МЛ Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

са государство не выступило могильщиком свободного рынка и демократии. Президент «Eurasia Group» Иан Бреммер бил тревогу: «Сейчас свободный рынок отодвинулся на второй план. На смену пришел государственный капитализм — система, при которой государство вступает в качестве ведущего экономического агента и использует рынки главным образом в политических целях … Теперь сторонники свободной торговли и открытых рынков вынуждены доказывать преимущества данной системы все более скептически настроенному международному сообществу»1.

Многие крупные государства действительно сами выступают глобальными экономическими игроками. В странах с сильной ролью государства в экономике на первый план выходят такие их экономические агенты, как национальные нефтяные корпорации, государственные предприятия, частные «национальные чемпионы» и суверенные фонды национального благосостояния, созданные странами с большим положительным сальдо торгового баланса для управления своими богатствами. Под управлением этих фондов уже в преддверии кризиса — в 2007 г. — находилось 2,6 трлн долл., что лишь немного уступало размеру государственных пенсионных фондов и резервов центральных банков мира. По прогнозу банка «Morgan Stanley», к началу 2020-х гг.

объем суверенных фондов вырастет до 27 трлн долл., что составит 9% от всех мировых активов2. 13 крупнейших по запасам нефтедобывающих компаний мира находятся в собственности или управлении государств:

«Saudi Aramco», «National Iranian Oil Company», «Petroleoz de Venezuela», «China National Petroleum Corporation», малайская «Petronas», бразильская «Petrobras», Газпром, «Роснефть» и др. На их долю приходится 75% запасов и производства нефти в мире, тогда как на долю крупнейших частных ТНК — в энергетической области они существуют почти исключительно в англо-саксонских странах (BP, «Chevron», «ExxonMobil» и др.) — падает 10% мировой добычи и лишь 3% запасов3.

Государственные предприятия и крупные частные корпорации, пользующиеся сильной государственной поддержкой, в большинстве стран планеты превалируют в таких отраслях, как нефтехимия, электроэнергетика, добыча полезных ископаемых, черная металлургия, портовое хозяйство и судоходство, производство вооружений, авиация.

Вместе с тем степень контроля отдельных государств над финансами и их использованием заметно ослабевает из-за существования офшорных зон, сферы теневой экономики. По данным исследовательИан Бреммер. Государственный капитализм достиг совершеннолетия: Конец свободного рынка? // Россия в глобальной политике. № 3. Май–июнь 2009. С. 35–36.

Найл Фергюсон. Восхождение денег. С. 356–357.

–  –  –

З Е М Л Я И ЕЕ ОБИ Т АТ ЕЛ И

тельственные организации, надгосударственные органы (как, например, Европейская комиссия, фактическое правительство Европейского союза), руководство которых не формируется с помощью демократических процедур.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |
 
Похожие работы:

«ПРОЕКТ ДОКУМЕНТА Стратегия развития туристской дестинации «Земля Мицкевича» (территория Новогрудского района) Стратегия разработана при поддержке проекта USAID «Местное предпринимательство и экономическое развитие», реализуемого ПРООН и координируемого Министерством спорта и туризма Республики Беларусь Содержание публикации является ответственностью авторов и составителей и может не совпадать с позицией ПРООН, USAID или Правительства США. Минск, 2013 Оглавление Введение 1. Анализ потенциала...»

«Георгий ДЗЮБА КАРУСЕЛЬ И КАНИТЕЛЬ Рассказы Москва «Российский писатель» УДК 821.161.1 1 ББК 84(2Рос=Рус)6 5 Д 25 Георгий Дзюба. Карусель и канитель. Рассказы. — Москва: Редакционно издательский дом «Россий ский писатель», 2015. – 320 с. ISBN 978 5 91642 137 8 ISBN 978 5 91642 137 8 © Г.Е. Дзюба, 2015 г. © «Российский писатель», 2015 НА СТРАЖЕ СЛОВА Этот с подростковой фигурой человек, которого уже предательски коснулась седина, напоминал мне университетского преподавателя. Он, прирождённый...»

«Вик Тор Как жить человеку на планете Земля? Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=11961544 Как жить человеку на планете Земля? / Вик Тор: Рипол; Москва; 2015 ISBN 978-5-600-01039-0 Аннотация Главный вопрос сегодня: как человеку жить на этой Земле? Чем руководствоваться? Чувства влекут в разные стороны, религии дают указания, часто противоречащие друг другу, политики блефуют. Разум человека оказывается не в силах осмыслить и свести к какомуто общему...»

«Роза Сергазиева Вспомнить, чтобы. забыть Серия «DетектиФ» http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=11897456 ISBN 978-5-4474-2411-4 Аннотация Остросюжетный научно-фантастический роман. В наземном эксперименте, имитирующем полет на Марс, участвуют пять человек. Промчались 520 дней изоляции. Открывается выходной люк. Испытатели готовы обнять встречающих. Но. в ангаре царит полная тишина. Что произошло? Неужели Земля пережила катастрофу, человечество погибло и в живых остались только пятеро...»

«Процветающая жизнь во всем мире в 2050 году: аналитическая картина глобального калькулятора Содержание Краткий обзор Подробные выводы Образ жизни 5 Технологии и топливо Земля Затраты 1 Стоит ли стремиться к 2°C? Разрушение мифов 1 Переход на более чистое ископаемое топливо Израсходование ископаемого топлива 16 Высасывание углерода из атмосферы Процветающая жизнь во всем мире в 2050 году: аналитическая картина глобального калькулятора Ограничение роста населения 17 Дополнительная информация 17...»

«МИНИСТЕРСТВО ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ И ЭКОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ГИДРОМЕТЕОРОЛОГИИ И МОНИТОРИНГУ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ (РОСГИДРОМЕТ) ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ “ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОКЕАНОГРАФИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ Н.Н.ЗУБОВА” (ФГБУ “ГОИН”) Проект Схема комплексного использования и охраны водных объектов бассейнов реки Неман и рек бассейна Балтийского моря (российская часть в Калининградской обл.) (код 01.01.00) СВОДНЫЙ ТОМ СКИОВО реки Неман и рек бассейна...»

«ВНУТРЕННИЙ ПРЕДИКТОР СССР Взгляни, чей флаг там гибнет в море? Проснись — теперь иль никогда. Ф.И.Тютчев Российское общество и гибель АПЛ “Курск” 12 августа 2000 года Вторая редакция 2002 г.: расширенная и уточнённая, с добавлениями 2003 — 2005 гг. Санкт-Петербург 2004 г. ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие 1. Все мы действительно на «подводной лодке» Земля 2. Мистика 2.1. Что несёт нам вероучение Русской православной церкви? 2.2. Подлинная «Социальная доктрина» антирусской “православной” церкви 2.3. О том...»

«Вера Георгиевна Глушкова Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди Серия «Исторический путеводитель» Текст предоставлен правообладателем. http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=438885 Глушкова В.Г. Псковская земля. История. Монастыри. Усадьбы. Люди: Вече; 2015 ISBN 978-5-4444-7737-3 Аннотация В книге в живой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Псковской области, ее хозяйстве, культуре, искусстве, людях. Читатель узнает о наиболее...»

«ВНУТРЕННИЙ ПРЕДИКТОР СССР Взгляни, чей флаг там гибнет в море? Проснись — теперь иль никогда. Ф.И.Тютчев Российское общество и гибель АПЛ “Курск” 12 августа 2000 года Вторая редакция 2002 г.: расширенная и уточнённая, с добавлениями 2003 — 2005 гг. Санкт-Петербург 2004 г. ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие 1. Все мы действительно на «подводной лодке» Земля 2. Мистика 2.1. Что несёт нам вероучение Русской православной церкви? 2.2. Подлинная «Социальная доктрина» антирусской “православной” церкви 2.3. О том...»

«Под устойчивым управлением лесами понимается умная организация многоцелевого неистощительного использования лесов в интересах человека c постоянным общественным стремлением к достижению максимально возможной гармонии между человеком и природой. УСТОЙЧИВОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЛЕСАМИ. ОПОРНЫЕ ТОЧКИ. ВОЗМОЖНЫЕ РЕШЕНИЯ Представим проблему организации устойчивого управления лесами Российской Федерации в виде логической задачи. Условия задачи Дано: Основные системообразующие факторы управления лесами 1. Леса...»

«Вик Тор Как жить человеку на планете Земля? Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=11961544 Как жить человеку на планете Земля? / Вик Тор: Рипол; Москва; 2015 ISBN 978-5-600-01039-0 Аннотация Главный вопрос сегодня: как человеку жить на этой Земле? Чем руководствоваться? Чувства влекут в разные стороны, религии дают указания, часто противоречащие друг другу, политики блефуют. Разум человека оказывается не в силах осмыслить и свести к какому-то общему...»







 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.