WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |

«СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АЛЬМАНАХ VI Орловские социологические чтения: «Трансформация ценностных ориентаций в современном обществе» Выпуск Том Орел 201 ББК 60.5я Т 65 Рекомендовано к изданию ...»

-- [ Страница 1 ] --

Орловское отделение Российского общества социологов

Орловское отделение Российской социологической ассоциации

Орловский филиал Российской академии народного хозяйства и

государственной службы при Президенте РФ

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АЛЬМАНАХ

VI Орловские социологические чтения:

«Трансформация ценностных ориентаций в современном

обществе»

Выпуск

Том

Орел 201



ББК 60.5я

Т 65

Рекомендовано к изданию ученым советом РАНХиГС г. Орел Составитель Т.В. Игнатова, Н.П. Старых Альманах «Трансформация ценностных ориентаций в современном обществе»: Материалы VI Орловских социологических чтений 12 декабря 2014 г.

Выпуск 7. В 2-х томах.

Том 2 / Под общей ред. Н.В. Проказиной. – Орел: Изд-во ОФ РАНХиГС, 2015.– 284 с.

ISBN 978-5-93179-394Сборник содержит материалы VI Орловских социологических чтений «Трансформация ценностных ориентаций в современном обществе», организованных Орловским филиалом РАНХиГС при участии Орловских отделений Российской социологической ассоциации и Российского общества социологов.

Сборник ориентирован на преподавателей, студентов и научных работников, а также на руководителей предприятий и специалистов в сфере управления всех уровней.

Материалы публикуются в авторской редакции.

ББК 60.5я43 ISBN 978-5-93179-394-8 © Орловский филиал РАНХиГС, Оглавление IV. Система ценностных ориентиров молодежи в современном российском обществе

Бочанов М.А. Волонтерское движение в России как фактор формирования социальной ответственности молодежи

Гребенкин А.Н. Использование официальных традиций российской дореволюционной военной школы в воспитательном процессе в военноучебных заведениях Российской Федерации

Дёмина Н.С. Ценностные ориентации и идеалы современной молодежи Дорофешина К.А., Ибрагимова Н.Ю. Ценностные ориентации поколения «Х»

Елисеев А.Л., Мельников А.В. Положение молодежи и государственная молодежная политика

Ключникова Т.Н. Непрерывное образование как профессиональная стратегия молодежи и источник кадрового потенциала региона.............33 Кобась А.В. Система ценностных ориентиров трудовой деятельности молодежи

Костенко В.В. Влияние ценностных ориентаций молодежи на протестную деятельность молодежных общественных организаций в процессе трансформации современного российского общества..............40 Кузнецова Л. Ценности молодежной субкультуры

Кустова А.В. Трансформация профессиональных ценностей студентов в процессе обучения

Лабутин В.А. Социально-политическая активность молодёжи как форма социальной активности российского общества

Магомедова З.Г. Политические ценности российской молодежи...........60 Назарова М.А. Исправление несовершеннолетних осужденных в условиях воспитательной колонии

Нестеренко Д.С. Типология и методология прогнозирования электорального поведения молодежи

Орлова В.Н. Ценностные ориентации в подростковом возрасте.............72 Павлова Ю.С., Гаврилова Д.Ю. Спорт в жизни современной молодежи75 Суровнева А.А. Права работников в процедурах банкротства.................78 Трофимова Т.Б., Макеева А.А. Обсценная лексика в молодежной среде81 Шимина М.А. Система ценностных ориентиров молодого поколения..84 Цуканов Я.А. Политическое лидерство в молодёжной среде

V. Ценностные ориентации экономической деятельности.................94 Власова С.А. Особенности социального механизма управления информационной безопасностью корпорации

Гладких Е.П. Использование теории диспозиционной регуляции при изучении трудовой мотивации

Дорохова Ю.В., Коханик М. Социологическое исследование возможностей для развития социального предпринимательства в г. Орле102 Иванова А.А. Ценностные ориентации и социальная ответственность бизнеса в социально-экономическом развитии общества

Кустова А.В., Комаревцева О.О. Ценностные ориентации инвесторов при принятии решений о капитальных вложениях в объекты муниципальных образований

Копытов А.А. Контент-анализ нормативных документов, регламентирующих функционирование информационнокоммуникативного пространства вуза и формирующих «мотивы-цели» у коммуникантов

Лебедев В. М. Основные проблемы функционирования современных действующих пенсионных систем стран мира.

Терехова П. Л. Изменения информационных процессов в деятельности организации





Мартынов Г.Н. Эффективное управления - система непрерывного профессионального самообучения руководителей

Мельникова А. Совершенствование методических подходов к оценке уровня бедности в Российской Федерации

Павленко Д.В. Внутрифирменное обучение как инструмент профессиональной адаптации молодого специалиста

Расторгуева К.А. Измерение уровня бедности

Черных Е. Социальная политика компании как инструмент мотивации персонала

VI. Духовно-нравственные ценности современного российского общества: социологический взгляд

Бараночников В.А. Ценностные ориентации различных групп населения в зависимости от уровня социальной напряженности и протестного потенциала

Болдова Я.Е. Религиозные ценности в сознании современной студенческой молодежи

Гурина М.А., Моисеев А.Д. Роль семейных ценностей в структуре духовно-нравственных критериев устойчивого развития общества......164 Евдокимова Т. Эволюция жизненных ценностей сельских жителей в современной России

Касаткина Н.П., Лимкина Н.А. Образ национальной идеи в представлении россиян (на примере социологических исследований в Республике Мордовия)

Мишина О.С. Духовно-нравственные идеалы в становлении Российской государственности: социолого-исторический анализ

Фаустова Т.С. Проблема формирования ценностей в современной России

VII. Ценности и ценностные ориентации как детерминанты деятельности государственных и муниципальных служащих........187 Анисимов Р.И. Институциональные факторы ценностного конфликта управленческих кадров

Воропаева Ю.С. Эффективность управления социальным развитием города: теоретико-методологический аспект

Госсельбах Л.Н. Особенности формирования управленческой культуры в органах внутренних дел

Думов П., Соловьев И.И. Формирование ценностных ориентаций у государственных служащих в процессе профессиональной деятельности198 Каира Ю.В. Специфика применения информационных технологий в деятельности федеральных органов государственной власти................201 Малик Е.Н. Значение коммуникативных технологий СМИ в процессе формирование позитивного имиджа государственных гражданских служащих

Подуева В.Ю. Институционализация профессиональной деятельности государственных служащих

Щиголева Е.В. Социологическое изучение проблемы этики и нравственности государственных служащих в России

VIII. Социально-политическая реальность и духовные ценности..223 Баженов А.М., Мартынова Т.М. Общественное мнение как средство воздействия на внешнюю политику современной России

Баранов А.А. Протестная активность и духовные ценности в период трансформации общества

Баранова Г.В. Духовно-нравственные ценности в формировании гражданской активности в процессе построения гражданского общества231 Виньков С.В. Возможности генерации образовательных инноваций в условиях «консервативного поворота» российского государства.........238 Костёнкова А.Ю. Жизнь человека как высшая ценность

Кузьменков В.А. Социально-политические отношения и ценность эксклюзивности в современной России

IX.Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций.................251 Артюхова В.В. Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций молодежи

X. Патриотические ценности современного общества

Вороничева Е.Н. К вопросу патриотического воспитания молодежи..255 Сосновская Н.А. Историческая память о Великой Отечественной войне как основа для формирования патриотизма

Полякова О.Ю. Патриотическое воспитание современной молодёжи.263 Павлова А.И. Патриотизм как ценность современного общества.........266 Наши авторы

IV. Система ценностных ориентиров молодежи в современномроссийском обществе

Волонтерское движение в России как фактор формирования социальной ответственности молодежи М.А. Бочанов (Россия, Орел) Современные проблемы социального развития российской молодежи обусловливают необходимость поиска средств и способов их эффективного разрешения. Главным условием социальной активности молодёжи, в свою очередь, является включенность молодых людей в общество, приспособление их к условиям социальной среды и умение с ней взаимодействовать.

Одним из таких средств является технология волонтерской (добровольческой) работы. Кроме того, как показывает отечественный и мировой опыт, участие в волонтерском движении является одним из наиболее актуальных способов воспитания гражданских качеств у молодежи.

В соответствии с существующими в международной практике подходами данное движение можно определить следующим образом:

волонтерская (добровольческая) деятельность – это форма социального служения, осуществляемая по свободному волеизъявлению граждан, направленная на бескорыстное оказание социально значимых услуг на местном, национальном или международном уровнях, способствующая личностному росту и развитию выполняющих эту деятельность граждан (добровольцев).

В Российской Федерации понятие «добровольцы» определяется на основании Федерального закона «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» (№ 135-ФЗ от 11.08. 1995 г.), согласно которому добровольцы – это «граждане, осуществляющие благотворительную деятельность в форме безвозмездного труда в интересах благополучателя, в том числе в интересах благотворительной организации» [1].

В нашей стране добровольчество стало приобретать вид общественного движения по мировым стандартам сравнительно недавно, и разработка механизмов регулирования этой деятельности окончательно не завершена. Во Всемирной Декларации Добровольчества, принятой в январе 2001 года (объявленного Годом Добровольцев), отмечалось, что добровольчество - это фундамент гражданского общества, оно привносит в жизнь потребность в мире, свободе, безопасности, справедливости, это способ сохранения и укрепления человеческих ценностей, реализации прав и обязанностей граждан, личностного роста, через осознание человеческого потенциала.

В целях дальнейшего развития идей Всемирной Декларации Добровольчества Президент РФ В.В. Путин провозгласил 2014 год – годом волонтерского движения в России. В Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года, утверждённой распоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. № 1662-р, содействие развитию и распространению добровольческой деятельности (волонтёрства) отнесено к числу приоритетных направлений социальной и молодёжной политики.

Волонтерское движение развивается в мире с начала прошлого века. В конце ХХ в. американский университет им. Дж. Хопкинса выполнил исследования в 22 странах мира, которое показало, общее количество времени работы волонтеров совпадает с трудом 10,5 млн.

человек, работающих полный рабочий день. Количество волонтеров только в 36 странах мира, по подсчетам того же университета - более 131,5 млн. чел [2].

На сегодняшний день в России в организацию волонтерского движения вовлечено по разным оценкам от 1% до 5% от общего числа всего населения, то есть намного меньше, чем в зарубежных странах, хотя по опросам ВЦИОМ около 40% выражают желание стать добровольцами, среди них 53% составляет молодежь [3].

Таким образом, можно констатировать тот факт, что, не проявляя достаточной социальной активности, современная молодежь понимает значимость волонтерского движения в обеспечении непосредственного участия в оказании помощи окружающим и в решении собственных проблем, самореализации и социализации, включении в социальноэкономическую жизнь общества. На наш взгляд, только через привлечение молодых людей к участию в общественных объединениях и движениях достижимо формирование ее социальной зрелости и гражданской позиции.

Гражданская позиция – это общественная позиция личности, выражающая интересы всего общества, всей страны. Данное понятие соотносимо с категорией «гражданственность», отражающей не только свойство сознания, но и специфические формы индивидуального и коллективного поведения. Таким формами поведения необходимо учить, подобные формы поведения необходимо развивать.

Волонтерское движение предполагает социальное служение, то есть участие в социально значимой деятельности, направленной на решение действительно острых проблем социальной действительности. Задача социального служения – вовлечь в решение социальных проблем как можно более широкое количество участников, привлечь их к решению тех задач, которые находятся вне поля деятельности профессиональных и государственных учреждений.

Активные, инициативные, неравнодушные к социальным проблемам волонтеры работают в таких профилактических программах, как:

• посадка цветов, кустов и деревьев, благоустройство и обустройство дворов, участков, городских улиц;

• помощь таким социальным категориям граждан, как престарелые, беспризорные дети, молодежь и студенты, бездомные, люди с ограниченными возможностями (инвалиды), мигранты, беженцы, бывшие заключенные и другие;

• помощь животным, добровольная помощь зоопаркам и заповедникам;

• просветительские беседы, направленные на профилактику наркомании, СПИДа, подростковой преступности;

• благотворительные концерты и театральные выступления;

• экологические марши, уборка мусора и загрязнений;

• пропаганда здорового образа жизни.

Необходимо отметить, что, несмотря на нижеперечисленные проблемы, в последние 2-3 года волонтёрское движение в нашей стране достаточно стремительно развивается. С нашей точки зрения, катализатором этого процесса выступила организация Россией крупнейших спортивных, политических и экономических мероприятий, которые были успешно реализованы с помощью добровольцев. Так, среди успешных действий волонтерского движения в России необходимо указать: Саммит АТЭС на острове «Русский» в 2012 году, где было привлечено более 800 волонтеров, наводнение в Крымске летом того же года, когда в помощи по ликвидации этой трагедии участвовало несколько сотен волонтеров из различных регионов России, ликвидация последствий наводнения в Хабаровском крае и Амурской области в 2013 году.

Нельзя не упомянуть о самых масштабных мероприятиях, организованных при непосредственном участии уже десятков тысяч волонтеров: в 2013 г. апробирован проект «Доброволец России», успешно зарекомендовавший себя в процессе подготовки и проведения XXVII Всемирной летней Универсиады в г. Казань в 2013 г., где к работе было привлечено более 20 000 волонтеров из различных регионов России. Дальнейшее широкомасштабное развитие данный проект получил во время проведения зимних Олимпийских игр в Сочи в 2014 г., где приняло участие более 25 000 волонтеров. Все эти события внушают достаточно серьезный оптимизм в развитие потенциала добровольческого движения в молодежной студенческой среде. Опыт организации и проведения крупнейших международных проектов показал, что изменить ситуацию в нашей стране возможно путем привлечения молодых граждан к молодежным государственным проектам.

Волонтерское движение – это созидательная сила, способствующая построении более гуманного и справедливого общества посредством всеобщего сотрудничества. На наш взгляд, добровольчество выгодно и для государства, поскольку добровольцы, независимо от своего социального и должностного положения, места жительства, политических и религиозных убеждений, участвуют в делах общества, помогая более эффективно выполнять задачи, стоящие перед государством, и для самой молодежи, так как ее добровольческая деятельность – это эффективный метод формирования новых знаний и навыков, духовно-нравственного и трудового воспитания.

Волонтерство в молодежной среде должно стать альтернативой социально-отклоняющемуся поведению и предоставить возможность для самореализации молодежи. Согласно зарубежным теориям девиации, причиной алкоголизма и наркомании, как и других форм отклоняющегося поведения, является именно блокировка внутреннего потенциала личности, невозможность самореализоваться в социальнозначимых формах деятельности. Общество призвано сформировать адаптационно – креативный потенциал подрастающего поколения, установку на реализацию его внутренних возможностей и сил. Именно волонтерство и должно стать основной социально-значимой, положительной формой самореализации молодежи.

Литература

1. Федеральный закон от 11 августа 1995 г. № 135-ФЗ «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» [сайт].

URL:http://base.garant.ru/104232/ (дата обращения: 11.03.2014).

2.Бодренкова Г.П. Системное развитие добровольчества в России: от теории к практике: учебно-методическое пособие. М., 2013. 320 с.

3.Молодежный город 2012 [Электронный ресурс] // Управление по делам молодёжи, физической культуре и спорту Администрации г. Киров [сайт]. [2012]. URL:

http://www.youthcity.ru/uchastvuy/dobrovolchestvo (дата обращения 10.11.2014).

Использование официальных традиций российской дореволюционной военной школы в воспитательном процессе в военно-учебных заведениях Российской Федерации А.Н. Гребенкин (Россия, Орел) Организаторы воспитательной работы в современных российских военно-учебных заведениях активно прибегают к использованию богатого опыта, накопленного руководителями и педагогами дореволюционной военной школы. Однако при этом нередко забывается тот факт, что воспитание офицера русской императорской армии представляло собой стройную, логически выверенную систему, в которой каждая частная задача имела свое место. Бессистемное же заимствование отдельных элементов и фрагментов и их произвольное увязывание друг с другом не столько помогает грамотной организации воспитательной работы, сколько мешает ей.

Чтобы избежать этого нежелательного эклектизма, необходимо выявить и охарактеризовать основные традиции дореволюционной военной школы, которые желательно возродить и продолжить в современных военно-учебных заведениях. При этом на первое место необходимо поставить официальные традиции, которые служили средством сплочения воспитанников, воспитания в них дисциплины и воинского духа, верности Родине и любви к военной профессии.

Наиболее зримым воплощением официальных традиций являются торжественные церемонии – парады, смотры, прибивка знамени. Они носят сакрально-патриотический характер и служат средством воспитания в будущих офицерах чувства гордости за свою принадлежность к армии, к священному делу защиты Отечества.

В дореволюционных кадетских корпусах и военных училищах парады, особенно проводимые в дни больших праздников, отличались бльшей торжественностью, чем современные парады. В столичных заведениях на парад нередко прибывали Главный начальник военноучебных заведений, военный министр, а иногда и сам император. При праздновании юбилейных дат в строю находились воспитанники, одетые в исторические формы [2, с. 17]. Кадеты старших классов и юнкера участвовали не только в «своих» парадах, но и в парадах войск гарнизона.

Церемония прибивки знамени представляла собой ритуал соединения полотнища с древком позолоченными гвоздиками перед освящением знамени. Первый гвоздь особым молотком забивал высший присутствующий на церемонии чин (как правило, это был император или руководитель военно-учебного ведомства), за ним все офицеры по старшинству, а затем – достойнейшие из кадет.

Пожалование знамени было особым знаком монаршей милости, и ждать порой приходилось несколько лет. Например, ОрловскомуБахтина кадетскому корпусу, основанному в 1843 г., знамя было пожаловано 11 января 1847 г., когда была сформирована и вооружена третья рота. В присланной в корпус Высочайшей грамоте было сказано:

«Всемилостивейшее жалуя Орловскому-Бахтина кадетскому корпусу препровождаемое у сего знамя, повелеваем освятить оное сообразно с воинским уставом и, по прочтении пред всем корпусом сей нашей грамоты, употребить знамя на службу. Мы уверены, что сей новый знак монаршего внимания нашего к молодым дворянам, посвятившим себя воинскому поприщу, усугубит в каждом из них пламенную ревность соделаться верными слугами престола нашего и Отечества» [13, с. 15].

Знамя хранилось в корпусной церкви. Интересная деталь – один из его краев был оборван, ибо по традиции лучшие ученики имели право взять на память кусочек знамени родного корпуса.

В 1901 г. с целью развития воинского духа в кадетах, по ходатайству великого князя Константина Константиновича, последовало высочайшее повеление 10 старейшим кадетским корпусам вновь выносить к строю в особо торжественных случаях, а также в тех случаях, когда в построении участвуют все роты корпуса, пожалованные в прежнее время знамена, ввиду их «громадного нравственного и воспитательного значения», как «наивысшей воинской святыни и лучшего украшения кадетского строя» [6, с. 54-55].

Церемонии прибивки и освящения знамени возрождаются в современных военно-учебных заведениях. Так, к 65-й годовщине Екатеринбургского суворовского военного училища, считающего себя продолжателем воинских традиций Орловского-Бахтина кадетского корпуса (основанного ровно на 100 лет раньше, день в день), было воссоздано историческое корпусное знамя, утраченное в годы Гражданской войны. 18 декабря 2008 г. в екатеринбургском Храме-наКрови состоялась церемония прибивки полотнища к древку и его освящения. На ней присутствовали суворовцы, воспитанники кадетских школ-интернатов, почетные гости. На следующий день на торжественном собрании во Дворце молодежи знамя было дарственно вручено училищу Председателем Правительства области В.А.

Кокшаровым и стало его памятным достоянием [14, с. 3]. Однако подобные мероприятия имеют место далеко не во всех заведениях.

Гордость за родное заведение в дореволюционных корпусах и училищах подчеркивалась тем вниманием, которое уделялось выдающимся выпускникам. Великий князь Михаил Павлович, руководивший военно-учебным ведомством в 1831-1849 гг., в 1835 г.

велел выставить в рекреационных залах военно-учебных заведений доски из светло-серого мрамора с именами отличнейших выпускников, а в церквах этих же заведений – черные мраморные доски с именами воспитанников, павших на поле боя или умерших от полученных в сражениях ран, «дабы воспитанники… видя внимание начальства и товарищей к отличнейшим из их предшественников и общее уважение к памяти офицеров, получивших воспитание в заведениях и павших, впоследствии, на поле брани, были возбуждаемы сими примерами, как к соревнованию в доме воспитания, так и к стремлению к воинским доблестям на поприще славы…» [15, п. 5] Доски с именами золотых медалистов имеются и в современных военных ВУЗах, однако по художественности своего исполнения они значительно уступают дореволюционным; да и место их расположения (в коридорах, на стенах лестничных маршей и т.п.) оставляет желать лучшего.

Важную роль в жизни дореволюционных военно-учебных заведений играли корпусные и училищные праздники. В эти дни заведения преображались: «Для гостей открывались почти все ротные помещения. Было необходимо их превратить в уютные гостиные, буфеты и танцевальные залы. Времени для этого оставалось совсем мало и оттого мобилизовывались все местные художники, под предводительством кого-либо из корпусных офицеров, понимавших в этом толк. Каждое помещение, точно по волшебству, превращалось в подводное царство, царство льдов, тропический уголок, хвойный лес и т.д., насколько хватало фантазии и средств» [9, с. 24]. Всех почетных посетителей и питомцев заведений ждал обед, меню которого само по себе составляло традицию. Так, в Морском корпусе традиционный обед состоял из трех блюд: борща с кулебякой, гуся с яблоками и пломбира;

кроме того, всем полагались конфеты в коробках с гербом корпуса.

Ни по размаху, ни по уровню художественного исполнения мероприятия, проводимые в современных военно-учебных заведениях, не идут ни в какое сравнение с дореволюционными. Безусловно, не стоит бросать деньги на ветер, однако сделать праздник запоминающимся вполне под силу любому корпусу, училищу или институту.

Внешним выражением духовного единства питомцев дореволюционного военно-учебного заведения являлись форма, погоны, корпусные и училищные знаки и жетоны. Форма как бы выделяла воспитанников из общей массы, придавала им новый статус. «Еще до поступления в корпус мальчик видел, что кадеты несравнимы с гимназистами и лицеистами, что они – элита. Подтянутые, элегантно и неизменно чисто одетые кадеты, лихо козыряющие офицерам на улице, всегда получая от них уставной ответ, никогда не принимающие участие в мальчишеских забавах, играх или потасовках, всем являли пример кастовой обособленности, самоуважения и дисциплины» [7, с.

13]. Юнкера и особенно кадеты очень трепетно относились к своим погонам – знаком принадлежности к военному сословию. Вновь поступившим в заведения они давались не сразу, а лишь спустя некоторое время, в виде награды. Лишение погон (за проступки, а в николаевскую эпоху – еще и за утрату воинской выправки) было самым суровым из наказаний. День вручения погон запоминался на всю жизнь.

В.Я. Бельский, выпускник Второго кадетского корпуса, вспоминал: «Я получил вице-унтер-офицерские погоны перед Пасхой. И красивый же был погон! Синий с красным кантом и золотым галуном вдоль него;

оранжевой краской трафарет – две больших скрещенных латинских буквы «П» с Императорской короной над ними; сверху накладной серебряный вензель Михаила Павловича с Великокняжеской короной»

[4, с. 99]. Огромное значение погон подчеркивали и руководители военно-учебного ведомства. Так, в 1904 г. кадет Михайловского Воронежского корпуса А. Грейц за шалость, в которой он не участвовал, был приговорен к лишению погон и на позорной церемонии не дал их срезать, пригрозив избить любого, кто осмелится приблизиться к нему. Великий князь Константин Константинович не только не наказал Грейца, но и перевел его в свой любимый Полоцкий корпус, а отцу послал телеграмму: «Кадет, поставивший честь погон своих выше своего благополучия, заслуживает не только право сохранить их за собой, но и похвалы» [10, с. 82-85].

По сравнению с дореволюционной формой современная, особенно повседневная, выглядит довольно невзрачно. Представление о чести родного погона, к сожалению, чуждо многим современным курсантам, нисколько не дорожащим ею и при первом удобном случае переодевающимся в гражданскую одежду. Им есть чему поучиться у кадет и юнкеров дореволюционной России. Нелишне напомнить:

погоны – это не простая принадлежность одежды, как карман или хлястик, это – внешнее выражение принадлежности к почетному военному сословию, и тот, кто не ценит своих погон, недостоин их носить.

Внешней формой единения воспитанников одного и того же заведения были жетоны. Они представляли собой художественно оформленные значки, указывавшие на принадлежность к определенному военно-учебному заведению. В Донском кадетском корпусе жетон имел форму щита, с лицевой стороны покрытого синей эмалью; щит был увенчан вертикально поставленным золотым перначем и крестообразно наклонно поставленными бунчуками с белыми хвостами, спускавшимися на щит. В верхней части щита был размещен выпуклый герб области войска Донского. Обратная сторона щита покрывалась эмалью цвета мундира л.-гв. Казачьего Его Величества полка (красной); на ней серебром обозначались инициалы обладателя жетона, год и номер выпуска [8, с. 64-65].

Жетон Тверского кавалерийского училища представлял собой серебряную черненую подкову – эмблему кавалерии и символ счастья.

Внутри подковы размещался эмалированный Тверской герб, охваченный бывшим флюгером Тверского училища. На зацепной части подковы располагался серебряный мат, на котором чернью были изображены ноты сигнала «карьер», а на выбухтовке слова сигнала «скачи, лети стрелой», как последний завет училища своим воспитанникам [3, с. 20].

Роль жетонов сегодня играют нагрудные знаки выпускников – красивые, хорошо смотрящиеся на форме, однако лишенные той индивидуальности, что была присуща старым жетонам.

Наконец, к началу ХХ века в военно-учебном ведомстве сложилась система заповедей-наказов, относившихся к поведению, к быту, к дружбе и товариществу: «Сохранять русский воинский строй и выправку»; «Уважать русские старые обычаи»; «Терпеть безропотно лишения»; «Быть, а не казаться»; «Смотреть людям в глаза»; «Охранять младших кадет как братьев»; «Помнить: оскорбление товарища оскорбляет товарищество» и другие [5, с. 279]. Кроме того, каждое заведение имело свой девиз: «Сам погибай, а товарища выручай!»

(Варшавский суворовский корпус), «Дисциплина прежде всего!»

(Второй Московский кадетский корпус), «Жизнь – царю, сердце – даме, честь – самому себе!» (Владикавказский корпус). В 1913 г. при активном участии Главного начальника военно-учебных заведений Великого князя Константина Константиновича были составлены «Двенадцать заповедей товарищества» [11]. Разосланные по всем кадетским корпусам и военным училищам, они помещались на стене для всеобщего ознакомления и соблюдения. После Исхода кадетских корпусов за границу в 1934 г. директор Первого Русского Великого князя Константина Константиновича кадетского корпуса генерал Б.В.

Адамович написал «Шестьдесят семь моих заветов кадетам…», в которых призывал к веротерпимости, стойкости, дисциплине, заботе о младших [16].

Уроки прошлого не должны быть забыты. К человеку, которому доверено оружие, не случайно предъявляются повышенные требования.

А поскольку основы личности офицера закладываются на школьной скамье, необходимо обратить пристальное внимание на духовнонравственную составляющую современного кадетского образования, основу которой составляют официальные традиции – нетленные заветы славных предшественников. Важна в воспитании офицера-патриота и символика – цепь из прошлого в будущее, по образному выражению И.Н. Андрушкевича [1, с. 10].

Наконец, следует сказать об идеологии военного образования и воспитания. В дореволюционной военной школе она основывалась на таких началах, как православие, самодержавие и народность. Можно ли проследить преемственность дореволюционной и современной военнокультурных парадигм? Несомненно. По мнению Н.С. Костоусова и Н.П.

Мураева, идеология современного кадетского образования – это триада духовности, общинности и державности: «…духовность – как направленность личности каждого отдельного человека; общинность – как отношения каждого человека с обществом, с народом и как система общественных отношений; державность – как система отношений человека и государства, общества и государства. В кадетском образовании данная формула реализуется в следующей форме: «Вера в Россию. Жизнь – Отечеству. Честь – никому!» [12, с. 48] Созвучие этой формулы со знаменитой дореволюционной более чем очевидно.

Разумеется, в полной мере воскресить дореволюционные военнокультурные традиции в современной военной школе нельзя. Однако возродить некоторые из них и смягчить с их помощью казенную обстановку интерната, внушить будущим офицерам любовь к их профессии не только можно, но и необходимо. Торжественные церемонии, вносящие разнообразие в монотонную, полную занятий и трудов жизнь современных суворовцев, кадет и курсантов, визиты высокопоставленных лиц, подчеркивающие элитарный характер военно-учебных заведений; наконец, разумное акцентирование внимания на внешних атрибутах (форма, погоны, жетоны) – все это позволит воспитать настоящих офицеров, которые смогут стать основой нашей армии.

Литература:

1. Андрушкевич, И.Н. Воспитание русской военной молодежи / И.Н.

Андрушкевич. – Буэнос-Айрес, 1999. – 12 с.

2. Антонов, А. В память празднования 175-й годовщины Первого кадетского корпуса / А. Антонов. – Б.м., 1907. – 80 с.

3. Бацов, В. Памятка корнета / В. Бацов. – Тверь, 1904-05. – 105 с.

4. Бельский, В.Я. О родном корпусе / В.Я. Бельский. – Сан-Франциско, 1971. – 195 с.

5. Беляев, А.В. Кадетские корпуса России: история и современность:

монография / А.В. Беляев. – Ставрополь: Сервисшкола, 2008. – 288 с.

6. Бернацкий, В.А. Пятидесятилетие Главного управления военно-учебных заведений. 1863-1913 / В.А. Бернацкий. – СПб., 1913. – 93 с.

7. Бодиско В. Истоки // Бюллетень Объединения кадет Российских кадетских корпусов в Венесуэле. – № 24. – Май 1988. – С. 12-14.

8. Вечеслов, А.Ф. Двадцать пять лет (1883-1908 г.) Донского императора Александра III кадетского корпуса. Исторический очерк / А.Ф. Вечеслов. – Новочеркасск: Частная Донская типография, 1908. – 204 с.

9. Граф, Г.К. Моряки (очерки из жизни морских офицеров) / Г.К. Граф. – Б.м., 1930. – 272 с.

10. Грейц, А. Тайна / А. Грейц // Исаков Е. Военная быль о Доблести, Добре и Красоте. Книга для чтения по истории Российских кадетских корпусов. – М., 2000. – С. – 82-85.

11. Заповеди товарищества. URL: http://www.ruscadet.ru/education/ edsystem/tradition/comr.htm (дата обращения: 23.10.2014)

12. Костоусов, Н.С. Концептуальные положения кадетского образования / Н.С.

Костоусов, Н.П. Мураев // Педагогическое образование и наука. – 2008. – № 2. – С.

46-50.

13. Краткий исторический очерк Орловского-Бахтина кадетского корпуса. – Орел, 1893. – 135 с.

14. Освящение воссозданного знамени Орловского-Бахтина кадетского корпуса // Кадетское письмо. Вестник кадетского объединения в Аргентине. – № 58. – Январь 2009. – С. 3.

15. Приказ Главного начальника Пажеского, всех сухопутных кадетских корпусов и Дворянского полка. – 1835. – 21 января. – № 43.

16. Шестьдесят семь моих заветов кадетам Первого Русского Великого князя

Константина Константиновича кадетского корпуса. URL:

http://kkcby.narod.ru/saveti/saveti67.html (дата обращения: 28.10.2014) Ценностные ориентации и идеалы современной молодежи Н.С. Дёмина (Россия, Орел)1 Проблема определения ценностных ориентаций и идеалов актуальна для любого общества, поскольку интересная, познавательная и достаточно острая. На наш взгляд наибольший интерес представляют ценностные ориентации и идеалы современной молодежи, так как с появлением современных технологий, наша молодежь теряет представление о ценностях и идеалах: у каждого человека поменялись взгляды на жизнь, а главное изменилось отношение к себе. Что на наш взгляд недопустимо, так как если молодежь потеряет представления о настоящих ценностях и идеалах, что же тогда можно будет говорить о будущих поколениях?

Под ценностными ориентациями мы будем понимать отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. В советское время, молодые люди, а именно юноши и девушки, думали о семье, о настоящей дружбе, о сильном государстве, все мысли, действия и желания были направлены 1 Научный руководитель канд. социол. наук, доцент кафедры социологии и психологии управления Орловского филиала РАНХиГС Н.П.Старых на улучшение не только своей жизни, но и на жизнь всего Советского народа. А почему? Просто тогда, каждый человек задумывался в первую очередь не о себе, а о других людях, которые его окружали. А что мы можем сказать о нашей молодежи? Каждый современный молодой человек не зависимо от пола, думают только о себе, совершая любые действия, они не думают о последствиях. Действия молодежи на сегодняшний день направлены лишь на удовлетворения потребностей своего эгоистичного «Я». Приходя домой каждый подросток садиться сразу за компьютер, для того чтобы посидеть в социальных сетях, посмотреть сколько «лайков » за свое фото он получил сегодня. Но они не понимают, что ни одно слово, ни один «смайлик» не могут заменить живое общение между людьми. Вы не задавались вопросом: «Почему раньше люди держались друг за друга, в каждой ситуации поддерживали?» Ответ очень прост – они просто говорили друг с другом. Сейчас такое увидеть можно очень редко, к сожалению.

При формировании ценностных ориентаций важное значение играет целеустремленность людей, их настрой на постановку и достижение целей. В таблице 1 приведены результаты опроса, проведенного ФОМ [1]. Респондентам было предложено ответить вопрос: «Есть люди, которые ставят перед собой цели и стремятся их достичь, а есть такие, кто целей не ставит и просто живет, плывет по течению. Как вы считаете, каких людей больше среди современной молодежи – которые ставят перед собой цели и стремятся их достичь или которые целей не ставят и просто живут, плывут по течению?»

Таблица 1.

Количество целеустремленных молодых людей в стране Варианты ответа Результаты Результаты (14 июля 2002г), (07 сентября 2014г), % % Больше тех, которые ставят перед собой цели 32 30 и стремятся их достичь Ставят цели и стремятся их достичь примерно 16 поровну с теми, кто целей не ставит и просто живут, плывут по течению Больше людей, которые целей не ставят и 43 34 просто живут, плывут по течению Затруднялись ответить 9 14 Представленные результаты, позволяют сделать вывод о том, что за 12 лет молодежь в этом вопросе сделала очень маленький шаг к самосовершенствованию.

Говоря о ценностных ориентациях молодежи, нельзя не коснуться вопроса об идеалах современной молодежи.

Идеал способен выступать в качестве совокупности норм поведения; иногда это образ, воплощающий наиболее ценные и в этом смысле привлекательные человеческие черты, – образ, который служит образцом. Идеал человека далеко не всегда представляет собой его идеализированное отображение; идеал иногда может находиться даже в компенсаторно-антагонистическом отношении к реальному облику человека; в нём может быть особенно подчёркнуто то, что человек особенно ценит и чего ему как раз недостаёт. Идеал представляет собой не то, чем человек на самом деле является, а то, чем он хотел бы быть, не то, каков он в действительности, а то, каким он желал бы быть. Но было бы, очевидно, неправильно чисто внешне противопоставлять должное и существующее, то, что человек есть, и то, что он желает: то, что человек желает, тоже показательно для того, что он есть, его идеал – для него самого. Идеал человека – это, таким образом, и то и не то, что он есть. Это предвосхищённое воплощение того, чем он может стать.

Это лучшие тенденции его развития, которые, воплотившись в образеобразце, становятся стимулом и регулятором этого развития [2].

Что же все-таки является идеалом для нашей молодежи? Для когото это бескрайнее богатство, для кого-то брак с миллионером или удачная карьера, а так же вечеринки и т.д. К сожалению, сейчас встретишь очень мало людей с такими идеалами как: крепкая семья, бескорыстная дружба и даже просто хороший человек. На наш взгляд, это связано с тем, что люди не общаются друг с другом в живую. Тогда б у людей складывалось иное мнение о жизни, они бы слушали других:

следили б за интонацией, манерой общения.

При формировании идеалов важную роль играет достижение целей людей. В таблице 2 приведены результаты опроса, проведенного ФОМ [2]. Респондентам было предложено ответить вопрос: «Какие жизненные цели, по вашему мнению, чаще всего ставит перед собой современная молодежь?»

Таблица 2.

Перечень желаемого блага молодых людей в стране Варианты ответа Данные в % от опрошенных Работа, совершенствование в профессии, карьера.

Получение образования, востребованной 16 профессии Деньги, богатство 12 Материальное благополучие, достаток, достойная 6 жизнь Создание семьи 6 Наличие своего жилья 4 Саморазвитие, самореализация, успех 3 Легкая и быстрая нажива 2

–  –  –

Представленные результаты, позволяют сделать вывод о том, что ведущую роль занимают все же такие идеалы как работа, получение образования, деньги и богатство.

Поверьте, в наших силах изменить мировоззрение молодежи, показать, что в этой жизни есть такие вещи, которые лучше карьеры, денег.

Таким образом, ценностные ориентации современной молодежи еще недостаточно направлены на самосовершенствование.

Идеалы современной молодежи оставляют желать лучшего и надеяться, что молодежь все- таки поставит на первый план настоящие жизненные цели и идеалы, такие как семья, друзья, а не работа и деньги.

В заключение хочется сказать, что в наших руках все исправить и помочь молодежи обрести свой истинный путь. Давайте не будем упускать этот шанс. Вы согласны?

Литература:

1. Репрезентативный опрос на тему «О молодежи: возрастные границы, ценности, особенности. Как россияне относятся к нынешней молодежи, что о ней думают? » населения от 18 лет и старше, в опросе участвовали 1500 респондентов – жителей 100 городских и сельских населенных пунктов в 43 субъектах РФ. Интервью в режиме face-to-face проходили по месту жительства респондентов. Статистическая погрешность не превышает 3,6% // http://fom.ru/TSennosti/11748 (9 ноября 2014 год)

2. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. (1946г.) - СПб.: 2002 - 720 с. (Серия "Мастера психологии")

3. Репрезентативный опрос на тему «О молодежи: возрастные границы, ценности, особенности. Как россияне относятся к нынешней молодежи, что о ней думают? » населения от 18 лет и старше, в опросе участвовали 1500 респондентов – жителей 100 городских и сельских населенных пунктов в 43 субъектах РФ. Интервью в режиме face-to-face проходили по месту жительства респондентов. Статистическая погрешность не превышает 3,6% http://fom.ru/TSennosti/11748 (24 ноября 2014 год) Ценностные ориентации поколения «Х»

К.А. Дорофешина; Н.Ю. Ибрагимова2 (Россия, Орел) Процесс радикальных социальных преобразований характеризуется интенсивными изменениями в социальноэкономической и социокультурной сферах. Конечный результат подобных метаморфоз, их структура и динамика зависят от ценностных ориентаций наиболее социально активного поколения, как одного из главных субъектов социокультурного воспроизводства.

Поскольку современный период характеризуется продолжающимися изменениями в экономическом, социальном, культурном и духовном плане, жизнедеятельность и социальная активность так называемого «поколения Х» существенно отличается от развития и жизнедеятельности младшего поколения. Перестройка, прогресс, существенные изменения в политической, экономической и социальной системе повлияли на уклад жизни, ценности и ценностные ориентации молодежи «поколения Х».

Система ценностных ориентаций является одним из центральных личностных образований и оказывает существенное влияние на все стороны деятельности человека. Каждое поколение имеет свою систему взглядов и ценностей, которую оно готово отстаивать.

Термин «Поколение X» обычно применяют к поколениям людей, родившихся с 1965 по 1982(84) гг., данный термин используется в демографии, общественных науках, маркетинге, нередко его можно встретить и в общественной культуре. Предложенный Д. Деверсон и Ч.

Хамблеттом, термин был популяризован книгой канадского писателя Д.

Коупленда «Поколение X», описывающей страх и тревогу людей, родившихся с 1960 по 1965 гг., не чувствовавших связи с культурными нормами поколения демографического взрыва. Люди, рожденные на стыке поколений являются частичными носителями ценностей окружающих групп и образуют так называемые «эхо-поколения», выступая связующим звеном цивилизации.

Теория поколений появилась в 1991 г. на стыке нескольких наук.

Разработчиками ее принято считать Н. Хоува и У. Штрауса, которые практически одновременно и независимо друг от друга занимались проблемой «конфликта поколений». Изменения, происходящие с семьей как социальным институтом на современном этап, имеют аксиологический смысл, изменяя социокультурную динамику общества и требуют специального анализа.

На протяжении всей истории человечества семья оставалась наиболее устойчивым социальным институтом общества и являлась

2 Научный руководитель – Игнатова Т.В., кандидат социологических наук, доцент.

основной жизненной ценностью. В современном обществе она также продолжает сохранять немаловажное значение, являясь объектом исследования множества наук. Широкое распространение при проведении эмпирического социологического исследования ценностных ориентаций получили методики, разработанные и изложенные в работах В. Лисовского, Н. Лапина, А. Андреенковой, А. Артюхова, В.

Емельяненко, Д. Леонтьева, Л.М. Смирнова, В.А. Ядова.

В последние годы многие российские компании сталкиваются с тем, что сотрудники, имеющие не очень большую разницу в возрасте, но принадлежащие к разным поколениям, по своим ценностным предпочтениям, мотивации, характеру труда очень существенно отличаются, что приводит к необходимости трансформации методов, способов и подходов к управлению работниками различных возрастных категорий [6].

Поколенческие конфликты внутри организации могут приводить не только к непониманию между руководителями (чаще всего представители поколения Х) и подчиненными (чаще «Y»), но и становиться причиной масштабных управленческих кризисов [3]. В этом случае ответственность за подобную ситуацию возлагается на «иксов». Поколение Y достаточно легко меняет место работы, а его представители плохо адаптированы к взаимодействию с поколением Х (именно поэтому все чаще звучит неверная и чрезмерно узкая согласно поколенческой теории тема «отцов и детей»).

Исследования последних лет показывают, что существует статистически значимая разница между ценностными ориентациями представителей разных поколений. Например, по таким ценностям, как «Духовное удовлетворение», «Сохранение собственной индивидуальности» и «Развитие себя», что указывает на более явно выраженное стремление Поколения Х к реализации своих творческих возможностей, собственному развитию и сохранению собственной индивидуальности. Выраженность большинства терминальных ценностей и важность жизненных сфер Поколения Х лежит в пределах средних значений, но статистически значимо выше в группе представителей поколения Y. Также представители Поколения Х ориентированы более на внутренние, нежели на внешние ценности.

Преобладающая направленность поколения Х ориентирована на внутренние ценности, такие как «Семья», «Любовь», «Друзья» [1].

Поскольку, период резких социально-экономических изменений в нашей стране и присущая ему ситуация аномии отразились на всех сферах человеческой жизни, среди представителей Поколения Х и Поколения эпохи застоя заметно описываемое в социологической и психологической литературе значительное преобладание внешних ценностей над внутренними.

Отмечается, что основной ценностью Поколения Х является «Духовное удовлетворение», что отражает стремление к получению морального удовлетворения от своей деятельности во всех сферах жизни и направленность на внутренние ценности. Значимая разница заключается только в уровне выраженности тех или иных ценностей.

Вероятно, основные различия между поколением эпохи перестройки и поколением эпохи застоя, обусловлены возрастными особенностями [2].

Характерным для Поколения Х является большая направленность на достижения, устремленность в будущее, в то время как представители старшего поколения - поколения застоя склонны оценивать достижения более критически. М.Ю. Локова выделяет три группы ценностных ориентаций представителей Покления Х: 1) декретальные – структурно определяемые и контролируемыми властью; 2) неформальные – не находящиеся под непосредственной опекой власти; 3) протестные по сути, но не вступающие с ней, подобно правозащитникам и диссидентам, в открытую политическую конфронтацию [4].

Сопоставление декретальных и неформальных ценностей указывает на их конфликт, который проявлялся между индивидами, малыми и большими группами и был связан с противопоставлением интересов.

В случае самооценки системы ценностей на первое место значению среди Поколения Х «выходят ценности семьи, любви, финансовой состоятельности, саморазвития, что отражает направленность молодежи на развитие, образование, близкие отношения со значимыми людьми, построение карьеры» [5]. Фактором социально-экономических потрясений может быть в большей степени обусловлено и снижение значимости достижений среди поколения застоя по отношению к перестроечному поколению.

Таким образом, типичные представители поколения X, формируя набор дисциплин, как правило, заботятся о как можно большем количестве направлений. По мнению социологов, представители поколения Х успешно адаптируются к стандартной корпоративной среде, но создать при этом комфортный психологический климат не только можно, но и должно. ценностные ориентации молодого человека являют собой гибкую и постоянно корректируемую связь между личностью и обществом. Выделяются три направления ценностных ориентаций Поколения Х по признаку их отношения к власти (декретальные, неформальные и протестные). При этом протестные ценности не всегда вырастают из кризисного состояния общества, но также из проблемы отчуждения. Значение свободы и «индивидуального биографического проектирования», «потребительской свободы»



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |
 
Похожие работы:

«Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ» Рагозина Л.Г., Васин С.А., Елисеева М.А., Бурдяк А.Я., Тындик А.О., Рогозин Д.М. Социальное положение инвалидов в Российской Федерации с учетом положений конвенции о правах инвалидов Москва Аннотация. Работа «Социальное положение инвалидов в Российской Федерации с учетом положений Конвенции о...»

«От шерифа до террориста Очерки о геополитике США Евразийское Движение Москва УДК 327. ББК 66. С Печатается по решению кафедры Социологии международных отношений социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Рецензенты: Э. А. Попов, доктор филос. наук; О. Н. Четверикова, канд. ист. наук Л. В. Савин С 13 От шерифа до террориста. Очерки о геополитике США. — М.: Евразийское Движение, 2012. — 254 с. ISBN 978-5-903459-16Книга представляет собой сборник эссе, объединенных общей темой внешней...»

«Содержание 1. Цель и задачи дисциплины Цель дисциплины – освоение студентами основ теории общественного мнения, представлений о проблемных аспектах теоретических и эмпирических исследований в области изучения общественного мнения, овладения профессиональными навыками социолога-исследователя и системного аналитика в конкретной области социологического знания.Задачи дисциплины: раскрыть характеристики и свойства общественного мнения как социального явления; представить базовые...»

«СОЦИОЛОГИЯ ИНТЕРНЕТ DOI: 10.14515/monitoring.2014.6.09 УДК 314.151.3-054.72:316.65(470+571):070:004.738.5 П.М. Федоров РОЛЬ ИНТЕРНЕТ-СМИ В ФОРМИРОВАНИИ СОЦИАЛЬНЫХ УСТАНОВОК РОССИЯН В ОТНОШЕНИИ МИГРАНТОВ (ПО РЕЗУЛЬТАТАМ КОНТЕНТ-АНАЛИЗА РЕГИОНАЛЬНЫХ НОВОСТНЫХ ИНТЕРНЕТ-САЙТОВ) РОЛЬ ИНТЕРНЕТ-СМИ В ФОРМИРОВАНИИ ROLE OF MASS MEDIA IN FORMING SOCIAL СОЦИАЛЬНЫХ УСТАНОВОК РОССИЯН В ATTITUDES OF RUSSIANS REGARDING ОТНОШЕНИИ МИГРАНТОВ (по результатам MIGRANTS (based on the content analysis of...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ Если бы меня спросили, какая область науки и техники может обеспечить нам прорыв в будущее, я бы назвал нанотехнологию. Из выступления в Конгрессе США (1998 г.) проф. Н. Лейна — бывшего директора Национального научного фонда США и советника президента США по вопросам науки и техники В последние несколько лет мы все чаще и чаще слышим слова с приставкой «нано»: наномир, нанонаука, нанотехнология, нанотехника, наноматериалы, наноэлектроника, нанобиотехнология, наномедицина и т. п.,...»

«Содержание Введение 1. Безнадзорность несовершеннолетних как социальное явление 9 Теоретико-методологические основы социологического изучения безнадзорности несовершеннолетних 9 Особенности социально-экономических и семейно-демографических процессов как факторы и условия, определяющие безнадзорность несовершеннолетних в регионе 2. Безнадзорность несовершеннолетних в Приморском крае: тенденции и профилактика Современное состояние безнадзорности несовершеннолетних в Приморском крае 37 Проблема...»

«Утвержден п.2.1 протокола заседания антинаркотической комиссией Еврейской автономной области от 24 марта 2015 года № ДОКЛАД О НАРКОСИТУАЦИИ В ЕВРЕЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ В 2014 ГОДУ г. Биробиджан Содержание 1. Характеристика Еврейской автономной области (площадь территории области, наличие государственной границы и ее протяженность, количество муниципальных образований, количество населенных пунктов, численность постоянного населения, уровень жизни населения, демографическая ситуация,...»

«IV Очередной Всероссийский социологический конгресс Социология и общество: глобальные вызовы и региональное развитие Секция 25 Социология образования Секция 25. Социология образования Абитова Г. З., Альметьевск Профессиональная подготовка в России сегодня Аннотация В статье рассматриваются проблемы профессиональной подготовки в современной России, особенности процесса подготовки специалистов на региональном уровне. Ключевые слова: профессионализм, профессиональная подготовка, реформирование...»

«Социология и неравенство: Доклад Президента Международной социологической ассоциации Майкла Буравого на президентской сессии 18 конгресса Международной социологической ассоциации. От Папы Франциска до Томаса Пикетти За последние четыре года вопреки многим ожиданиям тема неравенства снова вышла в ряд самых актуальных. В полемику о проблемах неравенства включилисьсамые неожиданные персоны. Избранный в 2013 году папа Франциск первый иезуит, занявший подобный пост, первый понтифик, представляющий...»

«Иностранные студенты в целом удовлетворены (73%) возможностью участия в олимпиадах по практическим навыкам по различным дисциплинам. Приятно отметить, что иностранные учащиеся неоднократно становились призерами таких олимпиад и представляли наш вуз на всероссийских соревновательных форумах по различным направлениям медицины. Проведение социологических опросов студентов является обязательным компонентом системы менеджмента качества, которая успешно развивается в Курском государственном...»

«Институт социологии Российской академии наук Тюменская областная Дума Правительство Тюменской области Тюменский государственный университет Тюменский государственный нефтегазовый университет Сургутский государственный университет Социальные вызовы и ограничения новой индустриализации в регионах России Материалы IV Тюменского социологического форума 08-09 октября 2015 года Тюмень, 2015 г. УДК 316. ББК С524.126 Социальные вызовы и ограничения новой индустриализации в регионах России: Материалы IV...»

«УДК 94/99 РОЛЬ ПАРТИЙНЫХ, СОВЕТСКИХ ОРГАНОВ, ОРГАНОВ НКВД И ШТАБА ИСТРЕБИТЕЛЬНЫХ БАТАЛЬОНОВ КУРСКОЙ ОБЛАСТИ В РУКОВОДСТВЕ И ОРГАНИЗАЦИИ ОПЕРАТИВНОЙ И БОЕВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИСТРЕБИТЕЛЬНЫХ БАТАЛЬОНОВ В ПЕРИОД ПОДГОТОВКИ И ПРОВЕДЕНИЯ КУРСКОЙ БИТВЫ (ВЕСНА ЛЕТО 1943 Г.) © 2015 Г. Д. Пилишвили канд. ист. наук, доцент кафедры социологии и политологии e-mail: historuss@mail.ru Курский государственный университет В статье с привлечением архивного материала, статистических данных, воспоминаний участников...»

«IV Очередной Всероссийский социологический конгресс Социология и общество: глобальные вызовы и региональное развитие Сессия 4 Социальные коммуникации: новые смыслы, новые формы Сессия 4. Социальные коммуникации: новые смыслы, новые формы Антипьев А. Г., Пермь Социальные проблемы информационной безопасности личности в современном обществе Аннотация В статье рассмотрены социальные проблемы информационной безопасности личности, раскрыты позитивные и негативные последствия информатизации общества,...»

«Управление маркетинга Отчет Отдел маркетинговых и социологических исследований УлГУ Отчет по результатам исследования «Удовлетворенность работодателей Ульяновска и Ульяновской области уровнем профессиональной подготовки выпускников УлГУ»Авторский коллектив: Ёлкина О.А. Лукьянова Е.Л. Отчет по результатам исследования «Удовлетворенность работодателей Ульяновска и Ульяновской области уровнем профессиональной подготовки выпускников УлГУ» Начальник отдела маркетинговых и социологических...»

«Доклад о мерах, принятых в Рязанской области для осуществления обязательств по Конвенции ООН о правах инвалидов, за 2013 год Содержание Страницы 1. Анализ соответствия регионального законодательства 1-6 положениям Конвенции 2. Наличие в нормативных правовых актах норм, обязывающих 6 обеспечить участие инвалидов и институтов гражданского общества в обсуждении проектов актов, в контроле за их выполнением 3. Наличие коллизий норм права, касающихся инвалидов 7 4. Количество и краткое содержание...»

«Наше прошлое: ностальгические воспоминания или угроза будущему? Материалы VIII социологических чтений памяти В. Б. Голофаста 9–11 декабря 2014 г., СПб, СИ РАН Санкт-Петербург Издание осуществлено на средства некоммерческой организации «Фонд Кудрина по поддержке гражданских инициатив»Организаторы чтений: Социологический институт РАН НОО «СПАС» (Санкт-Петербургская Ассоциация Социологов) Наше прошлое: ностальгические воспоминания или угроза будущему? Материалы VIII социоБ7 логических чтений...»

«Научно-информационный центр «Мемориал» А. Н. Алексеев Р. И. Ленчовский ПРОФЕССИЯ – СОЦИОЛОГ (Из опыта драматической социологии: события в СИ РАН – 2008 / 2009 и не только) Документы, наблюдения, рефлексии Том 3 Санкт-Петербург УДК 304.3+316.728 ББК 60.5 А47 Алексеев А. Н., Ленчовский Р. И. Профессия – социолог (Из опыта драматической социологии: события в А47 СИ РАН – 2008 / 2009 и не только). Документы, наблюдения, рефлексии. – СПб.: Норма, 2010. – Т. 3. – 552 с. ISBN 978-5-87857-173-9...»

«IV Очередной Всероссийский социологический конгресс Социология и общество: глобальные вызовы и региональное развитие Секция 22 Социология городского и регионального развития Секция 22. Социология городского и регионального развития Акимкин Е. М., Москва Модели социального участия при принятии градостроительных решений1 Аннотация В статье проанализирован опыт проведения публичных слушаний в Москве в соответствии с новым Градостроительным кодексом, которые рассматриваются как симптоматическое...»

«Институт научно-общественной экспертизы Международная лаборатория политической демографии и макросоциологической динамики РАНХиГС при Президенте Российской Федерации Центр долгосрочного прогнозирования и стратегического планирования при МГУ имени М. В. Ломоносова НАДВИГАЮЩАЯСЯ ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА И КАК ЕЁ ПРЕДОТВРАТИТЬ (прогнозы демографического будущего России в условиях экономического кризиса) Экспресс-доклад Надвигающаяся демографическая катастрофа в России и как её предотвратить...»

«УДК 316.42(476)(082) В сборнике представлены статьи ведущих белорусских, российских и украинских социо­ логов, посвященные актуальным проблемам развития белорусского, российского и украин­ ского обществ, социальной теории, методологии и методикам социологических исследований. «Социологический альманах» рассчитан на студентов, аспирантов, профессиональных социологов, а также читательскую аудиторию, интересующуюся современным социальным развитием Беларуси.Р е д а к ц и о н н а я к о л л е г и я:...»







 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.